La littérature queer est souvent caractérisée par sa capacité à explorer et à défier les normes traditionnelles relatives au genre, à la sexualité et à l'identité. L'un des moyens de le faire est d'interagir avec la temporalité, la mémoire et le désir. Ces éléments permettent de créer d'autres narrations de l'expérience qui peuvent être à la fois libératrices et approbatrices pour les individus queer.
L'étude des temporalités dans la littérature queer comprend souvent l'abandon des narrations linéaires et l'acceptation des structures narratives non linéaires. Cela peut prendre différentes formes, telles que l'utilisation de mémoires, de cycles temporels et de plusieurs lignes temporelles pour créer un sentiment de désorientation et de fragmentation. Ainsi, les auteurs peuvent saper le récit dominant de l'hétéronormalité et encourager les lecteurs à remettre en question leurs propres hypothèses sur le temps et l'histoire.
Dans le roman de Jeanette Winterson, « Les oranges ne sont pas le seul fruit », le personnage principal revisite les souvenirs de son enfance pour mieux comprendre sa propre identité et la façon dont elle a été façonnée par son expérience. Au cours de ce processus, Winterson amène le lecteur à réfléchir à la façon dont le passé façonne le présent et comment notre compréhension du temps peut dépendre de notre histoire personnelle.
La mémoire joue également un rôle important dans la construction de récits alternatifs dans la littérature queer. Les souvenirs sont souvent utilisés comme point de départ pour les histoires qui explorent l'interaction entre le désir, l'intimité et la construction de l'identité. Dans Cheryl Strayed's Wild, le personnage principal se souvient de la mort de sa mère comme d'un moyen de traiter son chagrin et de se réconcilier avec sa propre mortalité. En utilisant la mémoire comme outil de réflexion et de recherche, Strayed dresse un portrait complexe et nuancé de la condition humaine qui remet en question les conceptions traditionnelles du champ et de la sexualité.
Le désir est un autre élément important dans la littérature queer, qui est souvent utilisé pour créer des récits alternatifs. Le désir est souvent présenté comme illimité et fluide, surmontant les limites du temps et du lieu. Cela est illustré dans le travail d'Eva Ensler, qui écrit sur la force des désirs des femmes dans sa pièce « Les monologues du vagin ». En écrivant sur les corps des femmes et la sexualité d'une manière ouverte et honnête, Ensler récuse les idées traditionnelles sur ce que signifie être féminin ou masculin et encourage les lecteurs à réfléchir de manière critique à leurs propres désirs sexuels.
La littérature queer interagit avec la tempérance, la mémoire et le désir de créer des récits alternatifs de l'expérience qui contestent les normes dominantes en matière de sexe, de sexualité, d'érotisme et de relations. Grâce à ce processus, les auteurs offrent aux lecteurs de nouvelles façons de penser eux-mêmes et leurs mondes, et offrent espoir et confirmation à ceux qui se sentent lésés par les attentes de la société.
Comment une littérature étrange interagit-elle avec la temporalité, la mémoire et le désir de construire des récits alternatifs de l'expérience ?
La littérature queer explore souvent le temps, la mémoire et le désir à l'aide de structures narratives non linéaires qui défient le séquençage temporel linéaire traditionnel. En jouant avec ces éléments, les écrivains queer créent des récits alternatifs qui défient les récits culturels dominants et offrent de nouvelles perspectives identitaires, historiques et communautaires. Par leur approche expérimentale, les auteurs queer critiquent également les notions hétéronormatives de temporalité et de désir, tout en créant des espaces pour des modes d'existence alternatifs.