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COMMENT LA LITTÉRATURE POST-COLONIALE ET TRANSNATIONALE DÉPEINT L'EXPLOITATION SEXUELLE ET L'ESCLAVAGE frEN IT DE PL PT RU AR JA CN ES

Comment les auteurs décrivent-ils l'exploitation sexuelle et l'esclavage dans des contextes post-coloniaux et transnationaux?

L'exploitation sexuelle et l'esclavage sont des thèmes communs qui apparaissent dans la littérature de différentes périodes et cultures. La littérature postcoloniale et transnationale a ses propres façons uniques d'illustrer ces problèmes, qui peuvent être étudiés en lisant attentivement certains textes représentatifs.

Dans la littérature postcoloniale, l'exploitation sexuelle est souvent utilisée pour illustrer la dynamique du pouvoir entre les colonisateurs et les personnes colonisées. Dans le roman de Chinua Achebe, « Les choses s'effondrent », par exemple, le colonialisme conduit à la maltraitance des femmes et à la dégradation de leur culture. Le missionnaire blanc M. Brown s'impose à une jeune résidente locale de Nwanyereuwe, puis la retire de sa famille lorsqu'elle tombe enceinte. Cet acte symbolise la façon dont le colonialisme détruit les valeurs traditionnelles africaines et transforme les êtres humains en objets à but lucratif.

La littérature transnationale explore également l'exploitation sexuelle, mais se concentre souvent sur la façon dont elle affecte les migrants et les réfugiés. Dans le film « Toska » de Jhumpa Lahiri, Ashoké est entraîné dans des relations sexuelles avec une femme qui le manipule financièrement. Elle exploite sa vulnérabilité en tant qu'immigrant en Amérique pour le contrôler et l'exploiter émotionnellement et financièrement. Ce thème reflète les défis auxquels sont confrontés de nombreux immigrants qui peuvent ne pas bien comprendre les coutumes ou les lois américaines.

L'esclavage est un autre thème récurrent dans la littérature post-coloniale et transnationale. Il est souvent utilisé pour étudier l'oppression historique et son héritage dans la société moderne. Dans le film « La bien-aimée » de Tony Morrison, Seth a été asservie et s'est enfuie dans l'Ohio, où elle vit maintenant avec ses enfants.

Cependant, elle est hantée par les souvenirs d'une vie passée, et elle doit résister au traumatisme qu'elle a subi en esclavage. Son histoire révèle les effets à long terme de l'esclavage sur les individus et les communautés.

Dans la littérature postcoloniale, l'esclavage peut être considéré comme une continuation du colonialisme. Dans le roman d'Arundhati Roy « Dieu des petites choses », les personnages sont forcés de travailler sans salaire en raison de leur statut de caste. Ils sont traités comme des biens et n'ont pas leur mot à dire dans leur propre vie. Cette image montre comment les hiérarchies sociales créées par le colonialisme continuent de façonner la société indienne même après l'indépendance.

De même, la littérature transnationale se tourne vers les formes contemporaines d'esclavage, comme la traite des êtres humains. Dans les Archives des enfants perdus de Valeria Louiselli, la famille voyage au Mexique à la recherche d'une jeune fille enlevée de son pays natal. Sur le chemin, ils sont confrontés à d'autres migrants, dont certains sont victimes de trafic sexuel. Ce thème souligne la vulnérabilité des personnes déplacées et exposées à l'exploitation.

En général, les auteurs utilisent l'exploitation sexuelle et l'esclavage pour étudier la dynamique du pouvoir et les conséquences des systèmes oppressifs. En explorant ces thèmes dans des contextes post-coloniaux et transnationaux, les auteurs mettent en lumière la façon dont l'histoire continue d'influencer notre monde d'aujourd'hui.

Comment les auteurs décrivent-ils l'exploitation sexuelle et l'esclavage dans des contextes post-coloniaux et transnationaux ?

Les auteurs présentent un tableau complexe de l'exploitation sexuelle et de l'esclavage dans des contextes post-coloniaux et transnationaux. Certains présentent cela comme un problème qui a été répandu tout au long de l'histoire, comme la traite des esclaves en Afrique, qui a eu lieu entre le XVIe et le XIXe siècle, lorsque les Européens ont transporté des millions d'Africains à travers l'Atlantique pour servir d'esclaves dans les plantations en Amérique et ailleurs.