Les féministes queer étudient comment les normes de genre sont construites et renforcées pour maintenir des structures de pouvoir basées sur l'hétérosexualité. Ils remettent en question les catégories binaires « homme » et « femme » qui créent des attentes sévères en matière de comportement, d'identité, de désir et d'expression. Ces binaires sont souvent associés à des hiérarchies telles que la race, la classe, l'ethnicité, les capacités, la nationalité, l'âge, la religion et la culture.
La première vague de féminisme s'est concentrée sur l'égalité des droits pour les femmes, mais n'a pas prêté attention à la relation de l'oppression. Au contraire, le féminisme queer explore la façon dont les systèmes sociaux perpétuent les préjudices par leur association avec le patriarcat et l'hétéronormatisme. Il cherche à démanteler ces systèmes par un engagement politique qui remet en question les rôles de genre, les institutions sexistes et la dynamique patriarcale du pouvoir.
La théorie queer met l'accent sur la fluidité de l'orientation sexuelle, la construction du sexe et la nature performative de l'identité. Cela attire l'attention sur la façon dont les hypothèses de genre façonnent les interactions entre les personnes et influencent la perception de qui est attrayant ou souhaitable.
Par exemple, la virilité définit souvent ce qui est considéré comme « attrayant » chez les hommes, mais considéré comme menaçant ou peu attrayant chez les femmes.
La théorie féministe examine également comment la socialisation façonne les attitudes envers les industries dominées par les hommes, telles que la politique, le sport, la science, les affaires, l'ingénierie, la médecine, les forces de l'ordre, le service militaire, la technologie, la finance et l'éducation. La théorie queer-féministe élargit cette analyse en reconnaissant que ces domaines tendent à exclure ceux dont l'identité n'est pas conforme aux normes hégémoniques.
La justice sociale exige la reconnaissance de la façon dont les idéologies de genre soutiennent les privilèges et marginalisent certains groupes, tout en excluant d'autres. Il s'agit notamment de reconnaître l'impact de la violence sexiste contre les personnes transgenres et non binaires, qui peuvent être ciblées parce qu'elles remettent en question les normes traditionnelles de genre. Les féministes queer cherchent à défier ces binaires et à promouvoir la justice et l'inclusion au-delà de l'expérience cisgenre.
Comment la théorie queer-féministe peut-elle mettre en lumière l'oppression systémique et les voies vers la justice sociale ?
La théorie queer-féministe suggère que l'oppression systémique est enracinée dans l'intersection des rôles de genre, de sexualité, de race, de classe et d'autres identités sociales qui façonnent la dynamique du pouvoir dans la société. Il affirme que ces identités ne sont pas fixes, mais plutôt variables et socialement construites, et que leurs significations changent avec le temps.