L'incarnation queer est un terme utilisé pour décrire les façons dont les gens expérimentent leur identité et leur corps dans le contexte des normes et des attentes sociales liées au sexe et à la sexualité. Dans la théologie chrétienne, cela peut avoir des conséquences importantes sur la façon dont l'Église comprend et pratique les sacrements et les rituels. Les sacrements sont des signes extérieurs de la grâce intérieure et servent à la médiation de la présence de Dieu dans le monde par des actions physiques. La pratique rituelle a longtemps fait partie de la vie religieuse, et elle implique souvent un mouvement physique, des expériences sensuelles et des gestes symboliques. Lorsque ces éléments se forment autour de modèles hétéronormatifs d'incarnation, ils peuvent exclure des individus étranges qui ne s'intègrent pas soigneusement dans les catégories binaires homme/femme ou hétéro/gay.
La réflexion théologique, qui tient compte de l'étrange incarnation, offre une nouvelle compréhension de la nature de l'amour divin et des relations humaines. Cet article examinera certaines des façons dont l'incarnation queer informe les réflexions théologiques sur la pratique sacramentelle et rituelle.
Les conséquences pour la pratique sacramentelle
Les sacrements sont des signes extérieurs de la grâce intérieure, ce qui signifie qu'ils symbolisent la réalité spirituelle intérieure que vivent ceux qui y participent. Les sacrements les plus courants dans les églises chrétiennes sont le baptême, la communion (également connue sous le nom d'Eucharistie), la confirmation, le mariage, l'ordination et l'onction des malades. Ces cérémonies comprennent généralement des activités physiques telles que tremper une personne dans l'eau, manger du pain et du vin, mettre les mains sur la tête de quelqu'un, échanger des voeux ou onctionner de l'huile. Dans chaque cas, il y a certaines étapes à suivre et les participants doivent s'attendre à ce que leur corps se déplace, parle et interagisse avec les autres pendant la cérémonie. Les pratiques liturgiques traditionnelles supposaient souvent que tous les participants étaient cisgenres, hétérosexuels et aptes au travail, mais cela pouvait conduire à des personnes étranges à se sentir exclues ou marginalisées.
De nombreuses personnes transgenres se sentent mal à l'aise de se faire baptiser par l'eau en utilisant des pronoms liés à leur sexe à la naissance. De même, les couples homosexuels peuvent ne pas se sentir à l'aise avec les mots utilisés dans les cérémonies de mariage traditionnelles qui impliquent des rôles hétéronormatifs de genre.
Queering Baptism
Le baptême est un rite d'initiation à l'église, et dans certaines confessions, il est considéré comme nécessaire pour le salut. Il s'agit de plonger dans l'eau ou de vider le corps, symbolisant la mort du péché et la renaissance en Christ. Ce rituel se déroule depuis les premiers jours de l'église, mais son importance a changé au cours de l'histoire en raison des changements culturels et du développement théologique. Une façon de faire de ce sacrement une incarnation étrange est d'assurer la fluidité de l'expression du sexe pendant la cérémonie. Au lieu d'appeler Dieu « Père » ou « Mère », la langue peut être neutre pour le genre, comme « Créateur ». La personne qui effectue le baptême pouvait également utiliser des pronoms non inorganiques pour s'adresser au baptême. En outre, il était possible de porter des vêtements reflétant l'identité de genre choisie par la personne plutôt que d'exiger des hommes qu'ils portent des costumes et des femmes des robes. Ces changements rendraient le sacrement plus accessible à ceux qui ne s'identifient pas uniquement comme un homme ou une femme, ou qui sont passés d'un sexe à l'autre.
Communion avec files d'attente
Communion (également connue sous le nom d'Eucharistie) est un repas rituel où les chrétiens partagent du pain et du vin en mémoire du sacrifice de Jésus sur la croix. On s'attend à ce que les participants s'alignent sur des séries ordonnées et consomment à tour de rôle des éléments, généralement dans une certaine séquence.De nombreuses églises exigent que les participants s'agenouillent près du rail de l'autel et communient avec les bouches fermées, ce qui peut exclure les personnes souffrant de handicaps physiques ou de problèmes de mobilité. Certaines personnes bizarres peuvent aussi se sentir mal à l'aise de communier en portant des vêtements qui répondent aux normes de genre. Pour rendre ce sacrement plus accueillant pour tous, les églises pourraient prévoir des sièges flexibles et permettre aux gens de consommer les éléments qu'ils choisissent (c'est-à-dire les mains, la langue, les lèvres, etc.). Ils peuvent également fournir des options sans gluten pour ceux qui ont des limites nutritionnelles.
L'utilisation d'un langage inclusif dans le service aidera les gens à se sentir à l'aise de participer indépendamment de leur identité de genre ou de leur orientation sexuelle.
Conséquences sur la pratique rituelle
Les rituels comprennent des actions récurrentes qui ont une signification symbolique dans un contexte religieux. Les processions, les prières, les bénédictions et d'autres formes de dévotion sont des exemples. Historiquement, ces pratiques sont enracinées dans les rôles traditionnels de genre et les conceptions binaires du sexe/sexe.
L'incarnation queer récuse ces hypothèses et offre une nouvelle compréhension de la nature de l'amour divin et des relations humaines.
Beaucoup de couples homosexuels considèrent Dieu comme un parent aimant qui les soutient dans leur partenariat plutôt que de le condamner. Cette perspective se reflète dans des rituels tels que « la bénédiction des unions homosexuelles » et « les cérémonies des unions civiles ». Ces événements marquent l'engagement entre les deux personnes et reconnaissent leur lien spirituel entre elles et avec Dieu. En outre, certaines confessions reconnaissent maintenant que le mariage homosexuel est valable dans le droit de l'église, ce qui a des conséquences importantes sur la façon dont les gens étranges vivent la vie religieuse.
Queering Marriage Ceremony
Le mariage est souvent considéré comme une alliance sacrée entre un homme et une femme qui jurent de rester fidèles jusqu'à ce que la mort les sépare. Cette compréhension peut exclure les couples homosexuels qui ne peuvent pas se marier légalement dans la plupart des États en raison de lois discriminatoires.
Certaines églises ont commencé à organiser des cérémonies qui reconnaissent leur relation valable devant Dieu. Ces services peuvent inclure des éléments de mariages hétéronormatifs (voeux, anneaux) et de cérémonies LGBTQ + (bougies d'unité, jeûne à la main). Ils utilisent aussi généralement un langage inclusif, reconnaissant l'engagement mutuel et l'amour du couple, indépendamment de l'identité de genre ou de l'orientation sexuelle. Certaines confessions sont même allées jusqu'à consacrer des gays ouverts aux prêtres, ce qui leur permet de se marier entre personnes de même sexe. Ce changement vers une plus grande reconnaissance de l'étrange incarnation dans la pratique sacramentelle et rituelle montre que la théologie évolue avec le changement social.
Comment l'incarnation queer informe-t-elle les réflexions théologiques sur la pratique sacramentelle et rituelle ?
L'incarnation queer implique de comprendre son identité de genre et son orientation sexuelle comme fluides et complexes plutôt que statiques et fixes. Il récuse les catégories binaires traditionnelles hommes/femmes et hétérosexuels/homosexuels et souligne l'importance de reconnaître plusieurs identités au sein des individus.