La question de savoir si les gouvernements ont la responsabilité éthique de protéger les personnes LGBT contre les crimes motivés par la haine et les politiques discriminatoires est discutée depuis des décennies. D'un côté, certains affirment qu'il est du devoir du gouvernement d'assurer la sécurité et le bien-être de tous les citoyens, quelle que soit leur orientation sexuelle ou leur identité de genre. D'autres affirment que cela violerait les droits de la personne et les libertés personnelles, et que le gouvernement devrait rester à l'écart des questions privées telles que la sexualité. Les arguments philosophiques qui soutiennent ce point de vue sont tirés de plusieurs écoles philosophiques, y compris l'utilitarisme, le libéralisme et la théorie des droits de l'homme.
Les utilitaires estiment que l'objectif ultime du gouvernement est de maximiser le bonheur ou le plaisir et de minimiser la souffrance. Cette approche suppose que le gouvernement doit prendre des mesures pour prévenir les actes préjudiciables contre les personnes LGBT, comme ce serait le cas pour tous ceux qui subissent des préjugés ou de la discrimination.
Si un groupe de personnes devient la cible de violences fondées sur leur orientation sexuelle ou leur identité de genre, le gouvernement doit intervenir pour arrêter ce comportement et punir les coupables. Selon cette ligne de pensée, la protection des personnes LGBT est nécessaire pour créer une société juste et équitable où chacun peut vivre librement et heureux sans crainte de persécution.
Les libéraux sont également en faveur de la protection des personnes LGBT contre les crimes haineux et les politiques discriminatoires. Ils considèrent la liberté et l'autonomie comme des valeurs fondamentales qui devraient guider les politiques publiques. En protégeant les personnes LGBT contre ces types d'attaques, les gouvernements les aident à jouir des mêmes libertés que les autres citoyens - y compris le droit de s'exprimer sexuellement, de nouer des relations et de faire carrière sans crainte de représailles.
Les libéraux affirment que la protection des personnes LGBT favorise l'égalité, car elle garantit à chacun un accès égal aux ressources et aux possibilités, quelle que soit son orientation sexuelle ou son identité de genre.
La théorie des droits de l'homme
La théorie des droits de l'homme souligne la dignité et la valeur inhérentes à chaque être humain. Elle affirme que tous les êtres humains méritent une protection de base, comme la sécurité, la protection et l'autodétermination, quelle que soit leur orientation sexuelle ou leur identité de genre. Selon ce point de vue, les gouvernements ne devraient pas interférer dans les choix personnels en matière de sexe et de sexualité, mais ils devraient veiller à ce que les droits de l'homme ne soient pas violés. Dans le cas des personnes LGBT, cela signifie empêcher tout acte qui pourrait leur nuire ou les humilier simplement à cause de qui elles sont.
Les arguments philosophiques soutiennent la responsabilité éthique des gouvernements de protéger les personnes LGBT contre les crimes de haine et les politiques discriminatoires basées sur l'utilitarisme, le libéralisme et la théorie des droits de l'homme. Ces écoles de pensée reconnaissent l'importance de l'autonomie individuelle et reconnaissent la nécessité d'une société juste où tous les êtres humains peuvent vivre librement et en sécurité sans crainte de persécution ou de violence.
Quels arguments philosophiques soutiennent la responsabilité éthique des gouvernements de protéger les personnes LGBT contre les crimes haineux et les politiques discriminatoires ?
La question des droits de la communauté LGBT fait l'objet de discussions depuis des décennies, et de nombreux pays tentent toujours d'assurer l'égalité de traitement et de protection aux membres de ce groupe. L'un des arguments en faveur de l'intervention de l'État repose sur l'idée de justice, qui suppose que tous les êtres humains doivent être traités équitablement et de la même manière que la loi. En outre, le principe de dignité stipule que toute personne mérite d'être respectée et reconnue indépendamment de son orientation sexuelle ou de son identité de genre.