L'écoféminisme est un mouvement interprofessionnel pour la justice sociale qui étudie comment les systèmes d'oppression patriarcaux, y compris le capitalisme, le colonialisme et le racisme, sont enracinés dans la destruction écologique et l'exploitation de la nature inhumaine. Il promeut l'environnementalisme et le féminisme pour défier ces structures en soulignant la relation entre les corps humains et le monde de la nature. Les écoféministes affirment que les êtres humains ne peuvent parvenir à la libération que s'ils reconnaissent leur place dans les systèmes écologiques au sens large et s'efforcent de créer des pratiques plus durables pour tous les êtres. Le discours écoféministe a été critiqué pour sa concentration sur l'incarnation et la façon dont il est lié à la sexualité et à l'intimité. La masturbation, qui implique le plaisir de soi par le toucher de ses propres organes génitaux, est une pratique qui croise ce discours. Bien que la masturbation ne semble pas liée à l'écoféminisme, elle peut révéler une meilleure compréhension des relations entre l'homme, les autres animaux et l'environnement. Cet essai examinera comment l'écoféminisme considère la masturbation comme une forme de résistance incarnée à la dynamique du pouvoir et comment elle peut contribuer à la décolonisation de notre corps et de notre terre.
Comment la masturbation est-elle liée aux discours écoféministes?
La masturbation est souvent considérée comme une activité privée, mais l'écoféminisme reconnaît qu'elle a des conséquences plus larges sur les relations entre l'homme et la nature.
Par exemple, les écoféministes peuvent affirmer que la masturbation par des jouets sexuels en matériaux synthétiques contribue à la pollution du plastique et à l'entrée de produits chimiques nocifs dans les voies d'eau. Ils peuvent également noter que les rôles traditionnels de genre associés à la masturbation renforcent les perceptions hétéronormatives de ce qui constitue un comportement sexuel « normal ». Au contraire, les écoféministes promeuvent la masturbation comme un moyen de reprendre le contrôle de leur corps et de défier les normes sociales plutôt que de la considérer comme honteuse ou taboue. En explorant les pratiques de masturbation, nous pouvons explorer les façons dont les structures de pouvoir façonnent nos désirs sexuels et nos identités.
L'incarnation et l'écoféminisme
Les écoféministes soulignent l'importance de l'incarnation en tant que lieu de résistance aux systèmes oppressifs. L'incarnation signifie reconnaître la corporalité de son propre corps et son interdépendance avec la nature inhumaine. Elle implique une attention aux sensations, aux sentiments et aux mouvements de nos corps par rapport au monde qui les entoure. La masturbation peut être comprise comme une pratique incarnée, car elle exige une présence dans son corps et l'apprentissage du plaisir par le toucher.
Cependant, les écoféministes mettent en garde contre l'utilisation de cette idée pour justifier la violence sexuelle ou l'objectivité. Au lieu de cela, ils encouragent la masturbation comme une forme d'amour pour eux-mêmes et de soins sans contrainte ni exploitation.
Le retour du plaisir et du désir
La masturbation est souvent formée dans le cadre de discours patriarcaux qui donnent la priorité au plaisir masculin au détriment du plaisir féminin. Cela peut créer des attentes néfastes pour les femmes qui peuvent ressentir des pressions pour accomplir certaines actions ou satisfaire leurs partenaires sans répondre à leurs propres besoins. Les points de vue écoféministes défient ces idées en favorisant le consentement et le respect mutuel dans toutes les formes d'intimité. Ils affirment que la masturbation peut aider les gens à retrouver le droit de jouir sans se sentir coupables ou honteux.
Décolonisation de nos corps
Outre l'autonomisation des peuples, les écoféministes reconnaissent également que la décolonisation doit inclure la contestation des structures coloniales de pouvoir. Le colonialisme a conduit à l'exploitation de la nature inhumaine, y compris l'extraction des ressources naturelles pour le profit.En se masturbant avec des matériaux provenant de sources durables, nous pouvons créer plus de pratiques éthiques qui respectent l'interconnexion des corps humains et non humains.
Par exemple, l'utilisation de linge de coton biologique pendant la masturbation réduit l'utilisation de fibres synthétiques qui polluent les voies navigables.
Le discours écoféministe souligne l'importance de l'incarnation et du plaisir dans la résistance aux systèmes oppressifs. La masturbation croise ce point de vue parce qu'elle exige une présence dans son corps et une exploration de la sexualité sans honte.
Cependant, les écoféministes mettent en garde contre le fait de considérer la masturbation comme un moyen d'objectivité des autres ou de nuire à l'environnement. Ils nous poussent plutôt à réfléchir à la façon dont nos désirs sexuels sont façonnés par les normes sociales et la nécessité de créer des pratiques plus durables.
Comment la masturbation croise-t-elle le discours écoféministe sur l'incarnation ?
La masturbation est souvent associée aux plaisirs individualistes et à la réalisation de soi, tandis que l'écoféminisme met l'accent sur l'interconnexion et le collectivisme. Les écoféministes affirment que le corps féminin est lié à la nature, et que les attitudes patriarcales envers le sexe, le sexe et le pouvoir ont conduit à des pratiques environnementales néfastes. Ils estiment que les menstruations, les accouchements et d'autres processus naturels doivent être notés et maintenus plutôt que cachés ou pathologiques.