La estética es una expresión artística que combina belleza y significado para crear una experiencia agradable para el espectador. La estética queer es una forma de entender y experimentar el mundo a través de una lente intersectorial que considera cómo interactúan la identidad de género, la orientación sexual, la raza, la etnia, la clase, las capacidades, la edad, el tipo de cuerpo, la religión y otras identidades, moldeando nuestras experiencias. Este marco conceptual se ha utilizado en diversos campos como historia del arte, literatura, ciencia del cine, investigación de rendimiento, diseño de ropa y arquitectura. Ilumina cómo se construyen socialmente los cuerpos y cómo se forman por creencias culturales sobre la sexualidad y el deseo.
La teoría queer surgió del activismo LGBTQ + a finales del siglo XX como respuesta a la opresión experimentada por gays y lesbianas. El término «queer» fue devuelto por personas queer que querían desafiar los estándares normativos de conducta e identidad. La teoría queer busca investigar las estructuras sociales que perpetúan la heteronormatividad y la homofobia, al tiempo que propone formas alternativas de entender la identidad y los deseos.
La teoría queer afirma que la identidad es variable y constantemente cambiante, no fija ni esencialista. Rechaza la idea de que haya dos géneros binarios (masculino/femenino) o dos orientaciones sexuales binarias (gay/directo). En cambio, reconoce que el género y la sexualidad existen en el espectro con muchas combinaciones posibles. Los teóricos queer sostienen que el género y la sexualidad son más actos performativos que rasgos inherentes. Esto significa que jugamos nuestro género y sexualidad a través del lenguaje, la ropa, el comportamiento y otras formas de expresión.
El cuerpo juega un papel central en la estética queer porque es allí donde se encuentran estas identidades intersectoriales. Los cuerpos están formados por la cultura y la sociedad que influyen en cómo se perciben y se valoran.
La hudoba se relaciona con la feminidad, mientras que la musculatura se relaciona con la masculinidad. La belleza femenina a menudo se equipara con la blancura, mientras que la masculinidad se asocia con la piel oscura. Estas asociaciones pueden ser problemáticas porque limitan la capacidad de expresión de las personas y refuerzan estereotipos dañinos.
El deseo también es clave para una estética extraña, ya que forma nuestra relación con los demás. El deseo no es sólo un atractivo; abarca emociones como la lujuria, el amor, la angustia y la intimidad. Puede ser entre dos personas o varias parejas, y esto puede cambiar con el tiempo. El deseo queer desafía las ideas tradicionales del romance y la monogamia, explorando diferentes tipos de relaciones, incluyendo la poliamoria, la no monogamia y las relaciones abiertas. La estética queer enfatiza las complejidades del deseo, a menudo influenciado por la dinámica del poder, las normas sociales y las preferencias personales.
La solicitud filosófica es otro aspecto importante de la estética queer, ya que nos permite cuestionar nuestras suposiciones y creencias sobre la identidad y los deseos. La teoría queer nos pide que consideremos lo que significa ser humano, lo que es «natural», y si existen verdades universales sobre el sexo y el campo. Este tipo de reflexiones filosóficas tienen importancia para todo, desde la política hasta el arte y la medicina.
La estética queer ilumina las intersecciones de la encarnación, el deseo y la investigación filosófica. Reconociendo cómo la cultura moldea nuestros cuerpos, personalidades y deseos, podemos desafiar los estándares normativos y crear espacios más inclusivos que glorifiquen la diversidad y las diferencias.