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SEXUALIDAD QUE EXPLORA LA MERCANTILIZACIÓN DEL DESEO EN PELÍCULAS ERÓTICAS AMERICANAS. esEN IT FR DE PL TR PT RU AR JA CN

Las películas eróticas han sido un género popular durante décadas, atrayendo a un público que se interesa por su propia sexualidad y busca explorarla a través del cine. Estas películas pueden ir desde comedias despreocupadas hasta dramas más serios, pero todas pretenden llamar la atención del público sobre el deseo de excitación y tensión.

Sin embargo, estas películas a menudo contienen mensajes subyacentes que moldean nuestros deseos y creencias inconscientes sobre el sexo y las relaciones. En este ensayo se abordará cómo las películas eróticas mercantilizan las fantasías a la vez que moldean nuestra actitud hacia la intimidad sexual.

Primero, veamos cómo las películas eróticas comercializan las fantasías. En una sociedad capitalista como Estados Unidos, las cosas terminan reduciéndose a un objeto de intercambio, incluyendo nuestros deseos e imaginación. Las películas eróticas penetran en este modelo económico, presentando a sus personajes como bienes de consumo, con cuerpos que se pueden comprar y vender en el mercado abierto.

Por ejemplo, muchas películas retratan a los protagonistas masculinos como ricos hombres de negocios que persiguen a mujeres hermosas sin ninguna conexión personal ni inversión emocional. Son solo objetos que hay que conquistar y disfrutar y luego desechar cuando se vuelven demasiado exigentes o aburridos. Del mismo modo, los personajes femeninos pueden ser retratados como parejas sumisas que existen exclusivamente para atender las necesidades de los hombres. Al reducir las relaciones humanas a dinámicas transaccionales, las películas eróticas refuerzan la dinámica patriarcal del poder y promueven una mentalidad consumista con respecto al amor y el sexo.

A continuación, debemos analizar cómo las películas eróticas afectan nuestros deseos inconscientes. Las fantasías sexuales suelen estar arraigadas en las experiencias infantiles, las normas culturales y las expectativas sociales. Por lo tanto, las películas pueden jugar un papel importante en la formación de nuestra comprensión de lo que es aceptable o deseable en el comportamiento del dormitorio.

Por ejemplo, algunos géneros, como el BDSM, han sido tildados de perversos o desviados durante décadas.

Sin embargo, películas como «Cincuenta sombras de Grey» popularizaron estas prácticas y las hicieron más mainstream. Este fenómeno pone de relieve el impacto de la película en nuestros pensamientos y sentimientos más íntimos sobre la intimidad.

Las películas eróticas también dan forma a nuestras opiniones sobre la sexualidad misma. Muchas películas glorifican los lazos heterosexuales como la única forma válida de intimidad, mientras ignoran o disminuyen otras identidades o preferencias. Este punto de vista estrecho puede conducir a la exclusión y discriminación de los grupos marginados.

Además, estas películas a menudo presentan una versión idealizada del romance que no se puede lograr en la vida real - perpetuando así expectativas poco realistas y dañando la autoestima entre los espectadores.

En conclusión, las películas eróticas comprometen las fantasías promoviendo los valores capitalistas y objetivando los cuerpos de los personajes. También forman nuestros deseos inconscientes, normalizando ciertos comportamientos y actitudes, excluyendo a otros. Investigando la compleja interacción entre el cine y la sociedad, este ensayo resaltó cómo el sexo y las relaciones son influenciadas por los medios de comunicación.

En última instancia, las personas deben interactuar de manera crítica con estos mensajes y desarrollar sus propias actitudes saludables hacia el amor y la intimidad.

¿Cómo las películas eróticas difunden fantasías mientras forman deseos inconscientes?

La industria cinematográfica es bien conocida por difundir fantasías que suelen envasar como productos que satisfacen ciertos gustos y preferencias. Las películas eróticas no son una excepción a esta regla, y la forma en que estas películas moldean nuestros deseos puede ser compleja y polifacética.