El psicoanálisis es una técnica de psicoterapia que implica la exploración de pensamientos y sentimientos inconscientes a través de la comunicación verbal entre el paciente y el terapeuta. Fue desarrollado por Sigmund Freud a finales del siglo XIX.
Ha sido criticado por su enfoque heteronormativo de la sexualidad humana, que sugiere que todos, ya sean hombres o mujeres, y que todas las personas se sienten atraídas por alguien del sexo opuesto. Esto puede crear problemas cuando se trata de personas queer que pueden identificarse como no binarias o polisexuales. Para adaptar el psicoanálisis para confirmar estas experiencias sin reforzar el marco normativo de la sexualidad, hay que entender cómo se desarrolla la identidad sexual en la infancia.
En la infancia, los niños aprenden sobre sus propios cuerpos y genitales tocándolos y descubriendo lo que sienten. También observan los genitales de otros y aprenden las normas sociales de padres, cuidadores y otros adultos. Si esta experiencia no concuerda con las expectativas de la sociedad, por ejemplo, se enseña a los niños que deben ser hombres, mientras que se espera que las niñas sean mujeres, la persona puede experimentar disonancia cognitiva. Esto puede llevar a ansiedad, depresión o a evitar comportamientos relacionados con el sexo. Con psicoanálisis, el terapeuta ayuda al paciente a investigar lesiones y problemas pasados que podrían haber afectado su desarrollo sexual.
Si en la escuela un niño es burlado por vestirse «demasiado de niño», puede causar vergüenza alrededor de su cuerpo o deseo de parejas del mismo sexo. Un terapeuta puede ayudar al paciente a superar estas emociones haciendo preguntas como: ¿Qué recuerdos tienes de tu infancia? ¿Cómo han moldeado estos acontecimientos su visión de sí mismos y de los demás? ¿Alguien te ha dicho que algo está mal contigo por tu orientación sexual?
Otra forma de adaptar el psicoanálisis es reconocer que la sexualidad no es binaria, sino que existe en el espectro. Algunas personas pueden identificarse como transexuales o intersexuales, lo que significa que su apariencia no se corresponde con su identidad de género. Otros pueden preferir una relación poliamorosa cuando varios socios participan simultáneamente. Esta experiencia debe ser confirmada sin condenar o tratar de cambiar a una persona. En cambio, el terapeuta puede preguntar: ¿alguna vez te has sentido incómodo en ciertas situaciones por tu sexualidad? ¿Le cuesta expresar lo que quiere durante su intimidad? Al comprender el punto de vista único de cada cliente, el terapeuta puede crear un espacio seguro para explorar deseos y necesidades sin imponer ideas heteronormativas.
El terapeuta debe fomentar la aceptación de sí mismo y el crecimiento personal fuera del marco tradicional. Esto incluye ayudar a los pacientes a comprender que todos tienen diferentes preferencias en cuanto al tacto, la ropa o las actividades. También incluye enseñarles identidades no binarias, como agendadores o bigendadores, que identifican tanto a hombres como a mujeres. Gracias a este enfoque, los clientes queer pueden explorar nuevas oportunidades, al mismo tiempo que honran su verdad. La terapia debe tener como objetivo darles la oportunidad de sentirse cómodos en su propia piel, independientemente de cómo la sociedad los trate.
El psicoanálisis puede abordar eficazmente los problemas de salud mental relacionados con la sexualidad, reconociendo las experiencias individuales más allá del doble. Al poner a prueba identidades no tradicionales y proporcionar un espacio para el autoconocimiento, los terapeutas pueden ayudar a los pacientes a desarrollar relaciones más saludables con ellos mismos y con otros.
Deben evitar aumentar las expectativas regulatorias que causan daño o distress.
¿Cómo se puede adaptar el psicoanálisis para confirmar experiencias extrañas sin reforzar el marco normativo de la sexualidad?
La teoría psicoanalítica surgió en un momento en que no existían categorías formales para el género u orientación sexual, por lo que se apoya en supuestos heteronormativos sobre la sexualidad humana que son obsoletos e insuficientes para entender identidades y experiencias extrañas.