La encarnación trans es a menudo vista como un acto de resistencia a una sociedad cisnormativa, donde los individuos cisgénero son percibidos como una norma y las identidades no conformes con el género son marginadas.
Sin embargo, esta narrativa no reconoce cómo la encarnación trans también puede aumentar las expectativas cisnormativas y perpetuar la violencia contra quienes no encajan en el sistema de género binario. En este ensayo se examinará cómo la encarnación trans puede revelar la mirada como lugar de opresión y afirmación, a través del análisis de tres puntos de vista diferentes: el contexto histórico, la experiencia contemporánea y las reflexiones personales.
Históricamente, la encarnación trans ha sido penalizada y sancionada por desafiar las normas de género. En muchas culturas del mundo, el cambio de vestimenta se consideraba un crimen que podía llevar a la cárcel, la castración o incluso la muerte. Las mujeres trans se dirigían especialmente a su feminidad, mientras que los hombres trans se enfrentaban a la discriminación por romper las expectativas masculinas. La mirada jugó un papel crucial en estas persecuciones, ya que reforzó la creencia de que las personas trans eran anormales y se desviaban de lo que se consideraba «natural». Así, la encarnación trans comenzó a asociarse con la vergüenza y el bochorno que siguen persistiendo en la actualidad.
En la sociedad actual, la encarnación trans es cada vez más aceptada, pero todavía enfrenta barreras significativas. Muchas personas trans sufren discriminación en el empleo, la salud, la vivienda, la educación y otras áreas de la vida debido a su identidad. Pueden enfrentar persecución, asalto e incluso asesinato simplemente porque no cumplen con las expectativas del cisgénero. Al mismo tiempo, la visibilidad trans ha aumentado y se ha convertido en más representación mediática que nunca. Esta realidad dualista subraya cómo la encarnación trans puede ser tanto liberadora como peligrosa, dependiendo de quién sea el dueño de la mirada. Cuando los individuos trans son vistos como objetos de curiosidad o fascinación por los individuos cisgénero, se convierten en objeto de explotación y fetichización.
Sin embargo, cuando las personas trans controlan la mirada y reclaman su propia autonomía sobre sus cuerpos e identidades, pueden recuperar la autoridad y el poder.
Personalmente, he experimentado los efectos contradictorios de la encarnación trans en mí mismo. Al crecer, a menudo fui burlado y ridiculizado por mi expresión de género, lo que me llevó a interiorizar mis sentimientos de vergüenza y odio hacia mí mismo. Pero cuando empecé a cruzar, sentí que mi capacidad para finalmente convertirme en realidad me daba fuerza. Al mismo tiempo, me encontré con problemas para navegar en un mundo que no estaba acostumbrado a ver a alguien como yo. Mientras algunas personas me apoyaban, otras me miraban o hablaban despectivamente de mi apariencia. Estas experiencias muestran cómo la encarnación trans puede confirmar tanto su individualidad como someterlos a la verificación y juicio de otros.
En general, la encarnación trans expone la mirada como un lugar tanto de opresión como de afirmación. Desafía las ideas tradicionales sobre el campo y también abre nuevas oportunidades para el estudio de la identidad y la expresión. Reconociendo esta dinámica compleja, podemos trabajar para crear una sociedad en la que todos los géneros sean celebrados y respetados por igual.
¿En qué sentido expone la encarnación trans tanto el lugar de la opresión como de las afirmaciones?
La encarnación trans expone tanto el lugar de la opresión como de la afirmación, porque desafía las ideologías dominantes que sostienen el cisgenderismo como norma normativa para la expresión de género. Por un lado, la mirada puede ser utilizada para el escrutinio, la marginación y la discriminación de las personas trans por su disparidad con los roles y expectativas de género tradicionales.