Queer Narratives of Desire
La sexualidad es una parte integral de la identidad humana que siempre ha estado presente en la literatura.
Hasta hace poco, a menudo se ignoraba o se suprimía debido a las normas sociales. Los escritores queer lo desafiaron explorando sus deseos a través de la narración. En este artículo voy a contar cómo las narrativas extrañas pueden ayudarnos a entender la sexualidad de manera diferente y desafiar la idea predominante de la reproducción.
La palabra «queer» se refiere a las personas que se identifican como LGBTQIA +. Abarca una variedad de identidades, incluyendo lesbianas, gays, bisexuales, transexuales, intersexuales, asexuales, no binarios, pansexuales, poliamores, etc. Estas comunidades han existido durante siglos, pero no han sido ampliamente aceptadas hasta las últimas décadas. Con este cambio comenzaron a contar historias sobre ellos mismos desde su punto de vista. Sus obras reflejan lo que piensan sobre el sexo, el campo, las relaciones y la intimidad.
Futurismo reproductivo
En el pasado, la sociedad se ha centrado en la procreación. Se esperaba que los humanos se multiplicaran y transmitieran sus genes. Esto llevó a ideas como la monogamia, la heteronormatividad y las estructuras familiares tradicionales. La reproducción se ha vuelto más importante que el placer mismo. Aunque estos ideales existen hoy en día, algunas personas los cuestionan. Creen que debemos ser libres en investigar nuestra sexualidad sin límites. Las narraciones queer demuestran este deseo de libertad.
Considere la historia de Annie Praulks «La montaña jorobada». Los protagonistas, Ennis Del Mar y Jack Twist, se reúnen mientras trabajan juntos en un rancho de Wyoming. A pesar de estar casados con otras mujeres, se enamoran y comienzan un romance secreto. Su relación es física y emocionalmente intensa.
Lo ocultan porque la homosexualidad en ese momento era tabú. Esto conduce al aislamiento, la culpa y el dolor.
Su relación desafía el futurismo reproductivo, priorizando la intimidad antes que la reproducción. Esto muestra cómo dos personas pueden encontrar un cumplimiento fuera de las normas sociales. La historia no promueve la monogamia ni el matrimonio como objetivo final, sino que canta extrañeza y pasión.
Sociedad evocadora
La literatura queer enfatiza el poder de los deseos que van en contra de la tradición. Permite a los lectores mirar las cosas de manera diferente y desafiar lo que siempre han sabido.
La obra de Tony Kushner «Angels in America: Gay Fantasy on National Topics» explora el impacto del VIH/SIDA en los gays en la década de 1980. La lucha de los personajes con sus personalidades y relaciones refleja el miedo y el estigma asociado a la homosexualidad en la época.
La obra también muestra cómo estas personalidades crean conexiones significativas a pesar de enfrentarse a la discriminación.
» The Joy Luck Club» Amy Tan discute la cultura chino-estadounidense y sus puntos de vista sobre la sexualidad. La novela examina cómo los valores tradicionales pueden influir en las relaciones románticas entre las mujeres. Al mostrar esta dinámica a través de una lente queer, aprendemos que la sociedad tiene que cambiar para aceptar todas las formas de deseo.
Más allá del futurismo reproductivo, las narrativas queer nos permiten ver el sexo y las relaciones desde nuevas perspectivas. Demuestran la complejidad de la experiencia humana y demuestran que las personas son algo más que simplemente sus genitales o sus capacidades reproductivas. Esto es crucial para comprender mejor a uno mismo y a los demás.
La diversidad dará lugar a una mayor compasión y empatía.
¿Cómo las extrañas narrativas del deseo desafían la dominación del futurismo reproductivo?
Las narrativas queer del deseo desafían la dominación del futurismo reproductivo, ampliando la idea de que las generaciones futuras deben reproducirse a través del sexo heterosexual. Ofrecen diversas formas de crear familias que van más allá de la procreación biológica tradicional, como la adopción, la maternidad subrogada, la inseminación artificial y la crianza de los hijos.