El acoso sexual, las agresiones y la violencia son formas de explotación que se producen desde tiempos antiguos, pero a menudo se rebajan u ocultan tras las normas sociales. Es importante entender estos actos como actos performativos con un significado significativo más allá de sus consecuencias inmediatas. La mala conducta sexual puede ser vista como una expresión de la dinámica del poder, los mecanismos de control y las herramientas de comunicación dentro de las relaciones interpersonales. Explorando esta idea, podemos ver cómo la mala conducta sexual puede arrojar luz sobre problemas culturales y filosóficos más amplios relacionados con los roles de género, las políticas de identidad y las estructuras sociales.
Una forma de abordar las faltas sexuales desde un punto de vista performativo es a través del prisma del lenguaje y la comunicación. El lenguaje juega un papel crucial en la formación de actitudes de la sociedad hacia el sexo y la sexualidad, especialmente cuando se trata de describir la acusación de la víctima, la negación y la justificación del maltrato.
Cuando alguien dice «ella lo pidió» o «en realidad no la violó», usan un lenguaje específico para justificar su comportamiento socavando la experiencia de las víctimas. Este tipo de lenguaje sirve para mantener los sistemas de opresión existentes, fortaleciendo los estereotipos de que las mujeres son promiscuas y los hombres incontrolables.
Otra forma de interpretar las faltas sexuales es a través del prisma de la dinámica de género. En muchas culturas se han construido ideas rígidas sobre la masculinidad y la feminidad que definen lo que se considera un comportamiento aceptable entre hombres y mujeres. Estos ideales también forman expectativas en torno a las interacciones y relaciones sexuales, creando jerarquías donde los hombres tienen más poder que las mujeres. Los agresores sexuales pueden usar su privilegio para afirmarse sobre los demás, y sus acciones pueden interpretarse como una forma de dominación. Este tipo de dinámicas también se pueden reflejar en el lenguaje, con frases como «los muchachos serán muchachos», utilizadas para rechazar comportamientos agresivos como naturales.
Las faltas sexuales también pueden considerarse como una forma de expresión simbólica que refleja patrones culturales más grandes.
La violencia sexual ocurre a menudo en entornos en los que ya hay desequilibrios de poder, como el acoso en el lugar de trabajo o la violencia doméstica. Investigando cómo surgen y persisten estas situaciones, podemos ver cómo las estructuras sociales crean condiciones propicias para la explotación. Las víctimas pueden sentirse indefensas porque no tienen acceso a recursos o redes de apoyo, para hacerlas vulnerables a las personas que abusan de su situación.
Las víctimas no pueden creerse ni tomarse en serio debido a prejuicios sistémicos contra los grupos marginados, perpetuando aún más la desigualdad y la discriminación.
Al investigar los aspectos performativos de la mala conducta sexual, podemos obtener una nueva comprensión de sus complejas causas y consecuencias. Es imperativo reconocer que este tipo de comportamiento no es sólo un problema individual, sino que deriva de problemas sociales más amplios relacionados con el género, la identidad y el poder. La solución de estos problemas exige la acción colectiva y la responsabilidad de todos los miembros de la sociedad, desde los políticos hasta las personas. Debemos desafiar el statu quo promoviendo relaciones justas, fomentando la empatía y creando las condiciones para que los sobrevivientes puedan hablar sin temor a represalias.