El término «asexual» describe a las personas que experimentan poca o ninguna atracción sexual hacia otros. Esta identidad es a menudo malinterpretada, debido a su naturaleza poco convencional. Muchas personas creen que es imposible que una persona no sienta ningún tipo de atracción sexual, o que aquellos que se identifican como asexuales estén de alguna manera rotos o privados.
Sin embargo, los estudios sugieren que la asexualidad es una orientación sexual legítima y puede ser tan válida como cualquier otra forma de atracción sexual. Del mismo modo, el término «aromántico» se refiere a personalidades que no experimentan una atracción romántica por los demás. Esta identidad también es a menudo malinterpretada como sinónimo de celibato o abstinencia, lo cual no es exacto.
En muchas sociedades existen escenarios estrictos de cómo las personas deben interactuar sexual y relacionalmente.
Por ejemplo, en las culturas occidentales se acepta generalmente que todo el mundo experimenta un deseo sexual y quiere entablar una intimidad a través del matrimonio o de relaciones devocionales. Estas expectativas son a menudo inexplicables, pero impregnan todos los aspectos de la vida, desde la presentación en los medios hasta la dinámica familiar. Pero, ¿qué sucede cuando alguien no encaja en estos guiones normativos? ¿Cómo navegan en su identidad en un mundo como este? ¿Y qué nos dice esto sobre las relaciones humanas en general?
Un enfoque filosófico para entender la sexualidad y las relaciones es el concepto de deseo. El deseo se define como un sentido intenso del deseo de algo, a menudo asociado con el placer. Sin embargo, algunos sostienen que la falta de deseo abre facetas ocultas de nuestra humanidad que pasamos por alto debido a la condicionalidad cultural. Al explorar estas posibilidades, podemos obtener una nueva comprensión de lo que significa ser humano y desafiar las ideas tradicionales sobre la sexualidad.
Por ejemplo, las personas asexuales todavía pueden experimentar afecto emocional o amistad, pero estos sentimientos difieren del deseo sexual. En lugar de ver estas conexiones como las peores o las segundas mejores, podemos verlas como formas válidas de formar conexiones con los demás. Del mismo modo, las personas aromáticas pueden formar una amistad profunda y significativa basada en intereses o valores compartidos, no en el romance. Esto cuestiona nuestras suposiciones sobre lo que hace que una relación sea «especial» o valga la pena.
En última instancia, la idea de falta de deseo nos invita a replantearnos cómo definimos la intimidad y la conexión en nuestras vidas. Esto nos empuja a considerar qué es realmente importante y cómo priorizamos los diferentes tipos de relaciones. Al aceptar la diversidad dentro de nuestra comunidad, podemos crear un entorno más inclusivo y aceptable para todas las personas, independientemente de su identidad.
¿Cómo desafiamos filosóficamente la percepción social de la identidad asexual y aromántica: que la falta de deseo -o de deseo fuera del escenario normativo- nos habla de la interrelación humana?
La falta de deseo puede decirnos que las relaciones humanas no se limitan a la orientación sexual, la identidad de género o el interés romántico. Esto sugiere que hay otras maneras de que las personas se relacionen entre sí además de la heteronormatividad. Esto cuestiona la percepción pública de que estas características definen el valor de una persona como persona o su capacidad para formar relaciones significativas.