面对逆境，人们总是转向宗教寻求安慰和指导。宗教文本（例如圣经）为解释这些问题提供了基础，为那些寻求它的人提供了希望和慰藉。
当他的痛苦经历从根本上与圣经的普遍接受的解释背道而驰时，会发生什么？这就是学者们所说的神学-神圣正义与人类苦难和解的问题。对于许多人来说，他们的精神旅程以挑战传统神学规范的经历为标志，迫使他们重新考虑与上帝的关系以及对圣经的理解。
理解这种现象的一种方法是通过诠释学的棱镜，研究人们如何解释宗教文本。根据哲学家汉斯-乔治·加达默（Hans-Georg Gadamer）的说法，解释是一个固有的动态过程，涉及文本和解释器。面对困难的段落或令人不舒服的教义，人们可以以"感知美学"的形式参与，积极抵制他们所阅读的内容，并创造出与自己的经验更匹配的新含义。这可能会导致对圣经释经的创新方法，这些方法比传统神学更具包容性和等级较少。
考虑旧约中的约伯的情况。在这个故事中，约伯在没有任何明确原因的情况下遭受了巨大的痛苦，这使他怀疑自己的信仰和对上帝的青睐。在整个斗争中，他恳求上帝解释为什么他受到如此恶劣的对待，但从未得到直接的回应。一些传统主义者可能会将此段落解释为上帝神秘行事的证据，而另一些传统主义者则可能声称它向我们表明，我们并不总是知道上帝对我们生活的计划。在痛苦是生命的一部分而不是上帝的惩罚的观念中,经历过深深的损失或创伤的人可能会发现更大的意义。这个人可以阅读《约伯书》，以呼吁接受未知，并承认某些事情将超出我们的理解范围。另一种方法是专注于灵性在减轻痛苦中的作用。许多宗教强调危机期间社区和共同经验的重要性，认识到人们只能通过与他人互动来理解自己的痛苦。遭受巨大损失的人可能会转向宗教仪式，例如祈祷或冥想，以处理自己的情感并在交流中找到安慰。他们还可以寻求支持小组或咨询，以公开讨论他们的感受，并与遇到类似问题的其他人进行沟通。在这种情况下，他们可以分享自己的故事，并在关于韧性和希望的更广泛的叙述中重新思考自己的经历。Theodicea要求与圣经进行深入的互动，并诚实地学习自己的经验。他呼吁我们抵制困难的段落，质疑长期以来的信念，并寻求新的解释和机会。这样做可以扩大我们对上帝的理解，并在相互爱，信任和尊重的基础上与他/她/他们建立更可靠的关系。
通过经历精神苦难来解释圣经如何挑战传统的神学规范？
"通过经历精神苦难来解释圣经挑战了传统的神学规范，为宗教的性质和目的提供了另一种观点，通常被描述为主要致力于在灾难中提供舒适和指导。从这个角度来看，精神上的苦难可以看作是一种变革力量，使人们能够重新评估他们对上帝的信仰和理解，从而导致对神的新的恶作剧和启示。