一个人的性别认同被界定为对其性别的内在自我认同，这可能是男性、女性、非二进制、性别、性别、性别、性别、性别、性别或其他身份。非二进制个人是指在传统的男女二进制性别之外认同自己的人。他们可能会觉得这两种极端之间存在某种关系，或者根本不适合任何类别。在这篇文章中，我探讨了非二进制人在围绕二进制规范结构的社会中如何谈判真实性和道德能力。"非二进制"的定义非二进制个体在管理社会对性别表达的期望时经常面临独特的挑战。一方面，在许多文化中，关于男性和女性特征的外观存在强烈的刻板印象，这可能会使非二进制个体的真实表达更加困难。
人们可能会建议，看起来更"男性化"的非二进制个体必须确定自己是男性，而看上去更"女性化"的个体必须是女性。这可能导致一种不诚实和不适的感觉，因为非二进制的人可能难以表达自己的真实自我。还存在与传统性别角色相匹配的文化压力。人们可能会建议，非二进制个人无论其实际身份如何，都必须根据自己的外观根据某些期望采取行动。
可以预期，看起来更女性化的人会从事传统上女性化的活动，例如做饭和打扫卫生，而那些更勇敢的人则可以期望他们承担家庭经济保障等角色。这些期望可能与个人的内在自我意识背道而驰，导致内，羞耻或混乱感。为了克服这些困难，一些非二进制个人选择使用代词，例如"他们/他们/他们"而不是他/她/他/她来表示他们的性别认同。其他人更喜欢使用更具体的术语，例如xe/xir或ze/zir，以反映其身份的不同方面。使用这些非常规代词可能是维护其自主权和真实性的有力方法，但也可能代价高昂。许多人仍然没有听说或理解这些术语，这可能导致周围人的误解甚至敌意。除了使用替代语言外，许多非二进制人物还在寻找可以舒适地表达自己的空间。这可能包括加入完全由非二进制人员组成的社会团体或社区，参加有关非二进制问题的活动，或者仅仅寻找支持其独特身份的朋友和亲人。一些非二进制的人也可能选择穿反映其真实本质的衣服，而不必遵守传统的性别规范。任何人认为男女都可以在自己的风格中融合女性气质和男性气质的元素，而其他人则只能穿着非性别服装。在围绕二元规范结构的社会中，谈判真实性和道德活动的关键是接受自己和信心。非二进制个人必须学会相信自己的直觉和直觉，而不仅仅是依靠外部信号或文化期望。他们还必须设法通过语言或其他方式有效地传达自己的身份，以便其他人可以更好地理解和尊重他们的观点。通过这样做，他们将能够为我们所有人创造一个更具包容性的世界。
非二进制个人如何在基于二进制规范的社会中商定真实性和道德力量？
非二进制个人有几种方式可以通过生活在性别强硬的社会中来驾驭自己的身份。有些人选择通过自己的衣服，发型，化妆或其他反映自己个性的身体特征来表达自己。其他人可能更喜欢在引用自己或他人时使用性别中立的语言，并避免使用"他"或"她"等性别单词。