欲望是人类生存的基本方面，塑造了我们的思想，情感和行动。它可以定义为一种强烈的欲望感，这种欲望感导致人们倾向于通过成就来实现。亲密关系是指个人之间的亲密关系和联系，通常涉及身体，情感和心理上的联系。社会联系是指社会中人们之间的相互联系，他们相互作用并影响彼此的生活。酷儿现象学试图从酷儿个人的角度来理解这些现象，由于他们的性取向，性别认同或差异的其他方面，他们以不同的方式经历了这些现象。这种方法对欲望，亲密关系和社会联系的关系方面提供了新的见解，显示了它们如何相互交织和相互影响。酷儿现象学强调关系在理解欲望，亲密关系和社会联系中的重要性。
这表明欲望不仅是个人的满足,也是他人的欲望。这意味着欲望的对象可以是其他人，群体甚至社会本身。从这个意义上说，欲望变成了政治，反映了更广泛的权力动态和社会规范。此外，奇怪的现象学通过强调过去的经验，文化背景和社会期望如何塑造欲望的关系性质来强调欲望的关系性质。亲密关系不仅基于个人的感受，还涉及与他人的互动。它涵盖了身体和情感上的联系，创造了信任，脆弱和互惠的空间。当通过限制亵渎欲望的表达来增强异规范结构时，亲密关系也可能存在问题。社会联系不仅涉及个人，还涉及社区和支持网络。这些联系为生存，康复和成长提供了资源，同时挑战了主导的叙事和权力等级制度。通过奇怪的现象学镜头，欲望，亲密感和社会联系成为塑造我们生活的动态和复杂现象。它们包括关系方面，如果不承认其社会背景，就无法理解。通过从一个奇怪的角度探索这些方面，我们可以重新思考对人类繁荣的传统理解，认识到接受多样性和包容性的重要性。
关于人类繁荣的关系维度的欲望，亲密感和社会联系的奇怪现象学显示了什么？
近年来，性取向心理学的研究迅速增长，不仅关注异性恋和同性恋之间的差异，而且关注性身份如何塑造人们的经历。根据Lee Edelman和Judith Butler等酷儿现象学家的说法，性认同是通过影响我们与他人的关系的各种社会，文化和政治背景而形成的。