几个世纪以来，跨性别者一直在挑战有关性别的公共规范。
他们的经历仍然经常被那些不认同自己是变性人的人误解。这种缺乏理解导致创建了一种称为跨哲学的新哲学，该哲学探讨了跨身份如何影响真实，代理和关系责任等概念。真实性是指忠于自己的自我并表达其真实身份的能力，而不必担心受到谴责或报复。代理机构是个人独立行动的能力，并根据他们的信念和价值观做出选择。关系责任意味着在人际关系中对其行为负责。跨性别身份挑战了这些概念，因为它质疑个人的性别身份是否会随着时间的推移而变化，以及社会是否应该接受这种变化。它还质疑传统的二进制（例如男性/女性或直接/同性恋）的有效性。在考虑跨性别身份时，真实性的概念特别相关。正如苏珊·斯特赖克（Susan Stryker）博士在他的著作《跨性别故事》中解释的那样，许多跨性别者由于无法控制的生物学因素而感到自己出生在错误的身体中。他们可以寻求医疗干预措施，以使自己的外表与内在的自我意识保持一致。其他人可能根本不寻求任何过渡。无论如何，他们必须驾驭一个世界，在这个世界中，顺性别者（非跨性别者）认为他们的性别认同本质上是固定且不可改变的。通过这样做，他们通过拒绝强加给他们的社会规范来挑战对真实性的普遍理解。
代理的想法也取决于跨性别身份。顺性别者无论选择多少，都具有更大的性别表达自由，而跨性别者则经常为此面临歧视，骚扰和暴力。在职业环境中，自称是女性的跨性别女性可能被认为不如顺性别女性可信。这可能会限制就业机会，降低收入潜力。一些跨性别者可能难以获得与他们的过渡有关的医疗服务。根据《跨性别政治激进化》的作者小山艾米博士的说法，这种经历突显了我们当前社会结构中许多跨性别者缺乏权威。关系问责制是跨性别身份挑战传统哲学概念的另一个领域。传统上，男女之间的关系是由异性恋决定的，异性恋表明只有两个性别，并且关系必须基于这些二元类别。变性假设该模型不完整，应扩展为包括更广泛的身份范围。这也引发了一个问题，即当你认同传统性别角色之外时，对伴侣负责意味着什么。这些对传统自我爱好观念的挑战表明，跨哲学为我们如何建立对自己和他人的理解提供了宝贵的见解。
跨性别身份如何通过改变自我意识的哲学观念来挑战对真实性，代理和关系责任的普遍理解？
跨性别身份挑战了关于性别角色，性取向和个人身份的传统观念，提出了比二元概念（例如男性和女性）更易变的替代方案。跨性别者常常感到有压力按照社会对出生时分配的性别而不是内部身份的期望行事。这可能导致一种孤立和困惑的感觉。