文学是研究和挑战社会规范，包括与性别角色和性行为有关的规范的有力工具。通过其角色，主题和主题，文学可能会破坏关于成为男人或女人的含义，构成相关浪漫关系以及如何表达和体验性欲的传统观念。文学实现这一目标的一种方式是使用性幽默，使作者可以在娱乐读者的同时批评对性的文化态度。通过研究一些文学作品的例子，其中性幽默被用来挑战传统的性别陈规定型观念和社会期望，我们可以更好地了解文学如何成为进步变革的工具。研究打破性别角色的女性角色文学利用性幽默来消除性别陈规定型观念的一种方式是对挑战社会对女性气质的期望的女性角色的描绘。例如，在玛格丽特·阿特伍德（Margaret Atwood）的反乌托邦小说《女仆的故事》中，主角奥弗雷德（Offred）是被迫在厌恶女性的社会中扮演生殖角色的女性。她抵制强加给她的严格规则，与其他妇女发生性关系，破坏了决定她生活的父权制权力结构。同样，在Joyce Carol Oates的短篇小说"你去哪里，你去哪里？"中，十几岁的叙述者Connie和年长的男人调情，从事危险的性行为，无视年轻女性应该是处女和无辜的观念。通过幽默来挑战男性的刻板印象文学使用性幽默来消除性别刻板印象的另一种方式是代表不符合传统男性气质观念的男性角色。在珍妮特·温特森（Jeanette Wintherson）的小说《橘子不是唯一的水果》中，主角珍妮特（Jeanette）是直言不讳的女同性恋，她拒绝在保守的宗教团体中扮演女孩的强硬角色。通过描绘一个不适合这些限制性框架的角色，温特森挑战了男子气概本质上与力量和统治联系在一起的想法。
此外，在J.D. Salinger的著作《黑麦的鸿沟》中，陷入困境的少年霍顿·考菲尔德（Holden Caulfield）努力导航自己的性行为，同时质疑对他作为人的期望。这些例子强调了性幽默如何成为研究和挑战有关性别和身份的文化规范的工具。
文学如何利用性幽默来破坏社会期望和性别陈规定型观念？
性幽默经常被作家用来通过探索权力，欲望和身份动态的主题来破坏社会期望和性别陈规定型观念。通过以挑战传统规范的非传统方式介绍这些主题，作者可以激发读者考虑性别角色和关系的新观点。