酷儿理论影响了我们对社会性别，性，身份和权力动态的理解。他的理解也导致了一种关于语言，文化，政治和历史如何相互作用的新思维方式。
它仍然不够发达的领域之一是探索最奇怪的欲望的本质。在这篇文章中，我探讨了奇怪欲望的本体论如何挑战关于存在和关系的传统哲学叙述。奇怪欲望的本体论挑战这些叙述的一种方式是专注于流动性和不可预测性。传统哲学经常将"自我"视为稳定，固定和可预测的，但是奇怪的理论表明"自我"不断变化和发展。这意味着欲望可以像身份本身一样不稳定和不断变化。根据个人的情绪、环境和其他因素,个人可能会经历不同程度的吸引力或兴奋。这可能会使确定个人的"真实"性取向或偏好变得困难。奇怪欲望的本体论挑战这些叙述的其他方式是对单一的，全面的"存在"概念的想法提出质疑。取而代之的是，酷儿理论强调了人们可以存在和相互交流的许多方式。欲望可以采取多种形式，包括身体亲密，情感联系，精神交流，智力刺激等等。认识到人类经验的复杂性，我们可以超越男人/女人或同性恋/异性恋者等二元类别，对成为人类意味着什么采取更全面的理解。
"关系"的概念也受到奇怪欲望本体论的质疑。传统上，关系被视为基于稳定，承诺和互惠。酷儿理论向我们表明，这种关系可以是短暂的，暂时的，甚至是单向的。可能很难预测这种关系将导致什么，或者随着时间的推移它们将如何发展。因此，酷儿理论鼓励我们以开放和灵活而不是强硬的期望来对待这种关系。酷儿欲望的本体论可以挑战关于权力动态的传统哲学观念。许多哲学将权力视为存在于个人之外的东西，必须与之抗争或对抗。酷儿理论认为，权力可以通过破坏主导结构的方式来接受和探索。被视为"占主导地位"的人可以在性接触时放弃控制，让伴侣探索自己的欲望，而不必担心被定罪或拒绝。它可以为快乐和亲密创造新的机会。奇怪欲望的本体论挑战关于存在，关系和权力的传统哲学叙述。它强调了身份的流动性和不可预测性，扩大了我们对存在的含义，并重写了关系规则。通过接受这些想法，我们可以为性，性和亲密关系创造更具包容性和增强能力的方法。
奇异欲望的本体论如何重写关于存在和关系的哲学叙述？
酷儿欲望重写了关于存在和关系的哲学叙述，强调有多种不同的方式来对待自己和他人，包括非异性恋或顺性别认同，以及复杂的二元和等级性别概念。酷儿理论鼓励人们抵制合规性，并在严格的标签或类别之外探索自己的独特身份，从而促进了人们对人类经验的更广泛看法。