快乐是人类存在的组成部分，在任何研究领域，包括哲学和道德，都不能忽视。这是我们经验的一个基本方面，可以塑造我们的关系、行为和信仰。当谈到奇怪的存在主义时，快乐是否是合法的道德追求的问题变得更加复杂。在这篇文章中，我探讨了围绕快乐在酷儿存在主义中的作用的各种论点，并探讨了其对个人和集体解放的影响。
让我们确定在存在思想的上下文中"酷儿"的含义。历史上，"酷儿"一词被用作不遵守有关性别和性行为的社会规范的人的贬义标签。然而，近年来，LGBTQ+社区的一些成员将其作为积极的身份标签返回。酷儿理论试图挑战传统的二元论和等级制度，例如在男子气概和女性气概或异性恋和同性恋之间。存在主义强调个人有责任通过自由选择和行动在其生活中创造意义。那么，酷儿存在主义如何接近快乐呢？一个论点是，作为抵制压迫和可靠生活的一种方式，必须优先考虑快乐。这种观点认为，由于社会耻辱和歧视，陌生人无法获得乐趣，因此必须将其作为一种抵抗形式返回。快乐可能是反抗主流文化的行为，这种文化贬低了亵渎欲望和经历。通过接受我们自己的愿望和需求，我们捍卫我们的自决权和真实性。这种观点提出了一个问题，即快乐本质上是道德的，或者在权力和特权制度下运作时它是否真的可以解放。另一个论点是，快乐只是存在的另一个方面，在做出道德决定时必须考虑。这种观点承认，快乐本质上既不好也不坏，而是反映了人类经验的复杂性。他认为，在任何道德框架中，愉悦都不能被拒绝或忽视，必须与其他因素（例如正义，同情和平等）一起考虑。从这个角度来看，愉悦不是最终目标，而是更全面的道德愿景的一个方面。有些人认为快乐在道德上根本没有地位。他们认为，追求快乐是一种自私的追求，最终会导致伤害和痛苦。这些人认为，真正的自由是通过奉献和与世俗的依恋分离来克服欲望并实现启蒙。尽管这种观点似乎是极端的，但它确实挑战了快乐总是积极和可取的假设。对于快乐是否是酷儿生存思想中的合法道德追求，没有简单的答桉。每个人都会根据自己的生活经验和价值观对这个问题有自己的独特看法。但是，很明显，快乐是人类存在不可或缺的一部分，在追求意义和目的时不应被忽视。我们是否会选择偏爱享乐或其他考虑因素来缓和享乐，取决于我们的个人哲学和关于构成充实生活的信仰。追求快乐既可以作为解放的工具，也可以作为伤害的根源，除非仔细思考和细微差别。
在酷儿生存思想中，快乐是合法的道德迫害吗？
酷儿理论是一个重要的研究领域，从不同的角度关注性和性别认同。该理论试图通过强调这些概念的流动性来挑战传统规范并探索其他存在方式。在这种情况下，快乐可以被视为合法的道德追求，因为它使人们能够以释放和增强能力的方式探索自己的性行为并体验满足感。