酷儿主观性是认为自己是非异常性的个人的独特观点。它可以看作是对本质主义和决定论的反抗，因为它挑战了关于性别和性行为的传统观点。本质主义是一种信念，即存在某些固定的特征或属性，这些特征或属性决定了男人或女人的含义。决定论是人格是预定的，无法改变的想法。通过拒绝这些想法，陌生人挑战现状，并在社会规范之外创造自己的身份。奇怪的概念已经存在了几个世纪，但是直到20世纪末，它才成为更广为人知的术语。"酷儿"一词是针对LGBTQ+个人面临的骚扰和歧视而创造的。酷儿理论源于这一运动，该运动试图挑战社会如何看待性别和性行为。酷儿理论家认为，异性恋是一种社会建构，人们应该自由选择自己的性别和性认同。这种观点质疑性别和性行为是无法改变的内在特征的观念。关于怪异是先天性的还是消化的争论仍在继续。有些人认为奇怪是你出生的东西，而另一些人则认为这是个人选择和成长的结果。无论背景如何，酷儿常常觉得自己不适合传统的男性气质和女性气质类别。他们可能会因外观或行为的某些方面而感到不适，从而导致他们寻找其他表达自我的方式。一些变性人可以选择衣服，将自己想象成异性，而另一些人则可以选择将自己标识为男人或女人。同样，泛性主义者可能会将吸引力视为基于个性而不是基于领域。Queer主观性也可以看作是对决定论的反抗，因为它拒绝了人的性格是预定的观点。酷儿与社会的期望无关，而是通过他们的行动和选择来创造自己的身份。这可能包括选择他们的身体和情感表现方式，以及他们与谁见面和形成关系。通过这样做，他们挑战了传统规范，并为性别和性行为的新观点铺平了道路。古怪的主观性可以理解为哲学反抗本质主义和决定论。它挑战了关于性别和性行为的传统观点，并赋予人们在社会规范之外建立自己的身份的自由。
是否有可能将奇怪的主观性理解为反对本质主义和决定论的哲学反抗？
酷儿理论是一个学术领域，它通过拒绝二进制数据（例如"男性"与"女性"和"异性恋"与"同性恋"）来挑战传统的性别和性思维方式。"它提供了在二元反对派之外理解身份的替代方法，并强调人类经历的可变性质。