几个世纪以来，酷儿社区通过对爱，欲望和性行为的独特看法，挑战了纯洁与腐败之间的道德矛盾。怪异是一种可变的身份，它挑战传统的性别角色和规范，使人们能够不受限制地探索自己的欲望。这可能包括研究不同类型的关系，尝试新形式的亲密关系，以及社会思想中关于"纯净"或"不纯洁"的问题。酷儿通过重新定义异规范范式之外的欲望，挑战了某些行为本质上在道德上更高或更低的观念。通过拒绝对男性气质和女性气质的严格定义，奇怪的人打开了表达欲望的新机会。
将自己标识为butch的女性在以社会传统上称为男性的方式（例如统治或侵略）表达自己的性行为时可能会感到更自在。同样，认同为女性的男人可能会在社会通常认为女性化的行为中找到安慰，例如顺从或被动。这扩大了可接受行为的范围，为亲密关系开辟了新的机会。酷儿也质疑某些关系在道德上优于其他关系的观念。一夫一妻制，婚姻和家庭结构通常被视为社会成就和道德美德的顶峰，而非常规关系则受到怀疑或忽视。酷儿社区根据相互同意和尊重而不是严格的期望来庆祝各种类型的关系。这包括一夫多妻制，开放的关系以及不同性别，种族，年龄和能力的人之间的关系。奇怪促使人们专注于爱情和联系，而不是遵守社会规范。古怪也挑战纯洁的概念，接受无耻和污名的性行为。许多酷儿社区优先考虑性愉悦，将其作为生活的基本部分，他们将性视为表达和探索的行为，而不是应该欣赏或审查的事情。相反，异性规范文化将性视为一种私人行为，仅在一夫一妻制和忠诚的特定框架内针对已婚夫妇。通过拒绝这些想法，陌生人回馈了他们的性取向，并自由地探索了它，而不必担心受到谴责。重新思考欲望对于奇怪的身份至关重要，并挑战纯洁与腐败之间的二元性。酷儿接受可变的身份和关系，拒绝传统的性别角色和社会规范，转而支持自我表达和真实性。他们通过创造新的亲密关系来恢复自己的身体和性行为，这挑战了社会对"良好"性行为的定义。通过拥护多样性和包容性，他们创造了一个更具包容性和可接受的世界，每个人都可以在其中以可信和自由的方式表达自己。
对欲望的奇怪重新思考如何挑战纯洁和腐败的道德二元论？
对欲望的奇怪重新思考通过解构通常与性道德和道德观念相关的异规范性别角色，等级制度和陈规定型观念，挑战了纯洁和腐败的道德二元性。它强调了人类性行为的流动性，复杂性和细微差别，超出了通常的期望。