色情开放是法国哲学家米歇尔·福柯（Michel Foucault）创造的一个术语，用于描述一种拒绝压迫并寻求更多亲密感和脆弱性的性。在他的著作《性史》中，他认为这种开放可以被视为对专制权力结构的抵抗形式，也可以挑战主导意识形态。女权主义思想家（例如Adrienne Rich和Audre Lord）进一步探讨了这一想法，他们将色情视为探索传统规范之外的性别角色和性行为的一种方式。在他们的作品中，他们强调了在没有羞耻和恐惧的情况下恢复快乐和接受自己的欲望的重要性。他们还认为，色情开放可以使人们更深入地了解自己和他人，这可能导致更有意义的关系和赋权。这种批评在重视情感控制的政治环境中是如何表现出来的？在许多社会中，关于性行为和关系的可接受行为有严格的规则。这些规则通常源于保守的宗教信仰或父权制价值观，这些价值观优先考虑男性的统治和女性的屈服。结果，人们可能会感到压力压抑自己的真实感受，并根据社会期望而不是自己的愿望行事。色情开放挑战了这些规范，鼓励人们拥抱自己的真实自我并诚实地与合作伙伴沟通。通过这样做，他们可以创造空间，让每个人都感到安全，自由表达自己，进入健康形式的亲密关系。在性和关系方面，也存在过于开放的风险。
有些人可能无法评估真正亲密关系所需的脆弱程度，从而导致发脾气甚至拒绝。
如果边界未经同意而越过,总是有可能被滥用或利用。然而，通过建立明确的指导方针和沟通渠道，双方可以建立信任和尊重，同时仍然共同探索新的亲密程度。色情开放提供了另一种思考性行为的方法，可以用作对专制权力结构的抵抗形式。它为人们提供了在没有羞耻和恐惧的情况下探索自己的欲望的机会，同时在相互尊重和理解的基础上与他人建立更深层次的联系。尽管肯定存在相关风险，但事实证明，这种方法通常会带来更全面的经验，并有助于为所有人创造一个更公平的世界，而不论性别认同或取向如何。
色情开放如何作为对奖励情感控制的政治环境的批评？
色情开放是对超越传统界限的欲望的研究，可以看作是对严格的社会和政治规范的挑战，这些规范要求人们调节自己的情感和行为。从这个意义上说，色情的开放性挑战了性必须保持私密和与公众隐藏的观念。