什么是非二战时间？非短暂的时间性是时间不是线性的，而是周期性和动态性的想法。这意味着时刻和事件之间的联系方式使它们无法彼此分离，并且存在没有明确的开始或结束。这个概念已经在哲学，科学和心理学等各个领域进行了研究。近年来，它一直在寻求挑战传统身份观念的学者中引起越来越多的关注。为什么非二进制时间性违反线性身份概念?线性身份概念假定个体具有固定且静态的身份，该身份不会随时间变化。但是，非二进制时间性会破坏这种表示，因为它强调身份的可变性质。时间不仅是一系列离散的时刻，而且是一个连续体，过去，现在和未来同时存在。人们可以在生活中的任何时候重新思考自己，这一过程可能会影响他们对自己和他人的看法。例如，一个人可以将自己标识为小时候的男人，十几岁的女人和以后的变性人。同样，人们一生中可能会经历不同程度的性行为，从异性恋到同性恋或双性恋。非二进制时间性对伦理和生存理论的影响违反线性身份概念对伦理和生存理论具有重要意义。从道德的角度来看，非二进制的时间性表明，我们必须考虑我们对我们自我的所有方面的行动，包括过去、现在和未来。我们必须考虑到我们今天的选择将如何影响明天的身份。这也使我们面临挑战，不仅要考虑自己，而且要考虑我们行动对社会的集体影响。存在的，非二战的时态促使我们在现在的时刻过着可信的生活，认识到过去、现在和未来之间的联系。我们无法完全理解我们是谁，没有考虑我们的全部经验。
非二元时间性是一个挑战传统身份观念的概念。他强调时间周期性和自我认同的流动性。它打破了身份的线性概念，为伦理学和存在主义提供了新的见解。因此，它可以帮助我们了解自己，关系和整个社会。
非二战时间性如何破坏线性身份概念，这种违反如何作为伦理和生存理论的基础？
非繁琐的时间性是指时间不是固定的或刚性的，而是平稳和延展的想法。这个概念挑战了传统的概念，即身份是线性的，即存在于预先定义的事件和经验序列中，这些事件和经验随时间展开。由非战争性时间引起的对身份的线性观念的破坏，引发了我们对自我意识及其与时间的关系的理解。