在神话和文学中研究LGBTQ+主题的想法起源于19世纪后期，当时像奥斯卡·王尔德（Oscar Wilde）这样的作家开始质疑关于性别角色和性行为的传统观念。在整个历史中，神话和文学描写提供了社会如何理解和回应爱，欲望和身份的亵渎表达的见解。通过使用现代哲学视角分析这些文本，我们可以获得有关我们的社会如何发展对酷儿经验的理解的宝贵信息。一个例子是柏拉图研讨会，它描述了一个晚上，讨论一群雅典男性知识分子之间的爱情本质。在这次对话中，Aristophanes提出了一个理论，即人类最初是雌雄同体的生物，有四只手，四只腿和一只头，但宙斯对它们的力量不满意，并将它们一分为二。结果，人们现在正在寻找其他一半来恢复完整性。这种"雄激素"概念呼应了当代关于性别流动性和与他人建立关系的重要性的理论。另一个例子是莎士比亚的"十四行诗20"，它表明同性爱情可以像异性爱一样热情和坚定。演讲者宣称他们对"我激情的情妇"的奉献，后者被描述为美丽而令人垂涎。这首诗质疑这样的观念，即只有男女之间的浪漫关系是合法的或有意义的。
并非所有文献都正面描绘了LGBTQ+角色。在荷马的《奥德赛》中，同性恋行为与暴力和堕落有关，这反映了古希腊社会的普遍信念。同样，詹姆斯·鲍德温（James Baldwin）的《乔瓦尼的房间》（Giovanni Room）等当代作品也因将有害的同性恋陈规定型观念延续为无序和自私而受到批评。对奇异经历的神话和文学图像的研究为我们不断变化的社会对性和身份的态度提供了宝贵的信息。通过通过现代哲学视角分析这些文本，我们可以更好地了解我们对性别和性行为的理解如何随着时间的推移而发展。
现代哲学可以从女同性恋、男同性恋、双性恋和酷儿形象的神话和文学形象中吸取什么教训？
现代哲学家可以从与性少数群体有关的文学和神话中汲取一些教训。其中一个教训是，除了异性恋规范之外，还有多种方式可以表达性别和性行为。涉及LGBTQ+角色的神话故事展示了各种形式的非规范性关系和经历，这些关系和经历可能会挑战对性行为的传统理解并洞察其他生存方式。