酷儿身份与斗争之间的关系是复杂的，在LGBTQ+社区已经讨论了数十年。一方面，有些人认为怪异可能存在于战斗和抵抗之外，而另一些人则认为怪异本质上与这些概念有关。本文将通过探索酷儿解放斗争的历史背景，媒体和文化中酷儿代表的现状以及接受其中任何立场的潜在影响来探讨观点。从历史上看，酷儿身份通常是通过反对异性规范社会来定义的，该社会促进了传统的性别角色，一夫一妻制和生殖规范。因此，许多激进主义者认为，这种奇怪只能通过抵抗的视角来理解，包括那些在1960年代的斯通沃尔暴动和1980年代的艾滋病危机中争取平等权利的人。但是，其他人则认为，奇怪的身份不仅仅涉及抵抗，还包括个人自我表达，性行为和建立社区的经验。近年来，人们越来越认识到同性恋、女同性恋、双性恋、变性者和顺性别者的二元类别之外的酷儿身份。有些人主张对性和性别采取灵活的方法，即人们可以将自己标识为非二进制或泛性，从而违背社会的期望。尽管有这种趋势，但许多人仍然认为奇怪的身份是边缘化，压迫和社会正义运动的代名词。然而，主流媒体中LGBTQ+角色的盛行表明，对怪异的更广泛理解可能会获得动力。诸如"RuPaul's Drag Race"之类的电视节目庆祝拖曳表演和性别表达，而诸如"座头山"之类的电影则探讨同性关系。同时，一些人认为这些观念还远远不够，延续了有害的陈规定型观念并抹去了奇怪的色彩声音。
问题仍然存在：是否可以在不提及战斗和抵抗的情况下理解奇怪的身份?答案很复杂，但最终取决于观点和个人经验。虽然承认激进主义在酷儿解放中的重要性很重要，但承认酷儿社区的复杂性和细微差别同样重要。当我们继续处理代表性和包容性问题时，让我们为未来而努力，在这个未来中，所有形式的奇怪身份都将得到确认和标记。
在不提及战斗和抵抗的情况下能理解奇怪的身份吗？
是的，酷儿身份可以理解而不涉及战斗和抵抗。酷儿身份是一个术语，用于描述不符合传统性别角色或性身份的人，其中可能包括那些自称为女同性恋，男同性恋，双性恋，变性者，非二进制，泛性或其他身份的人。