世界越来越认识到，除了男女的二元类别之外，人们的性别认同也各不相同。这种多样性给学校，医疗设施和工作场所等机构带来了各种哲学，道德和实践挑战。在这篇文章中，我将研究这些挑战的性质，并提出可能的解决方案。首先，存在自我认同的问题。有些人可能将自己标识为非二进制或异性，而不适合任何特定类别。这对要求人们在填写表格或报名参加活动时从有限的一组选项中进行选择的机构构成挑战。机构必须提供"其他人"和"无人"之间的选择，并确保对员工进行培训，以尊重那些选择在传统类别之外识别自己的人的隐私和自治权。其次，使用代词存在问题。认同为非二进制或异性的人可能会使用比预期的其他代词集。例如，他们可能更喜欢代词。机构必须制定政策，使个人能够指定首选的代词，培训工作人员正确使用这些代词，并应用滥用后果。第三，获得服务和资源存在问题。非二进制和异性个体在获得针对顺性别男性和女性的服务方面可能面临障碍。各机构应制定政策，承认这些差异，并提供包容性的方桉拟订和支持。最后，存在语言和代表性问题。"男人"和"女人"等词在日常演讲中变得司空见惯，但并不反映人类经历的多样性。机构应努力避免使用性别语言，除非有必要这样做，并将非二进制和异性人士纳入其工作的各个方面。最后，承认非二进制和异性身份要求机构根据这种日益增长的多样性调整其做法和政策。通过提供自我认同的选择，为代词的使用制定明确的指导方针，确保公平获得服务并减少对性别语言的依赖，机构可以帮助创造更具包容性的环境。
在承认非二进制和性别多样化的身份时会出现哪些哲学，伦理和实践难题，以及机构如何适应这些身份？
哲学上，承认非二进制和性别多样化的身份提出了关于我们的身份，语言和社会规范概念的问题。它挑战了男性气质和女性气质的传统二元观念，这些观念得到了社会结构（例如异规范性和性别二元性）的支持。从道德上讲，这要求我们重新思考我们如何根据个人的性别认同对待人们，并考虑到他们的独特经验和需求。