关于女权主义能否在不将非二进制和跨性别经验排除在道德和概念基础之外的情况下发展的争论是几十年来一直在肆虐的重要辩论。虽然有些人认为实现真正的性别平等是可能和必要的，但另一些人则认为这会损害女权主义的目标。本文试图通过提供证据和想法来帮助读者了解这一复杂问题的细微差别，从而探索争议的两面。首先，让我们决定我们说"女权主义"和"非二进制和跨性别体验"的意思。女权主义是倡导妇女享有平等权利和机会的社会运动，无论种族，种族，阶级或性取向如何。它还试图挑战父权制和性别歧视，这是压迫妇女和其他边缘化群体的制度。非二进制和跨性别经验是指不认同为男人或女人的人，而是通过这些性别之间的频谱到达某个地方。这些人可以想象自己是一个男人，一个女人，没有一个。支持将非二进制和跨性别经验纳入女权主义框架的一个论点是，它们在诸如基于性别的暴力，歧视和客观化等问题上提供了宝贵的观点。包括非二进制和跨性别声音，女权主义者可以更好地了解性别动力学如何在二元性之外发挥作用，从而导致更有效的解决方案。此外，许多人认为，排他性做法导致这些经历被抹去，使对非二进制和跨性别者的伤害永久化。但是，也有充分的理由反对将非二进制和跨性别经验纳入女权主义。一些女权主义者认为，这将削弱对妇女问题的关注，使她们不如应有的中心。其他人则认为，非二进制和跨性别经历本质上与顺性别女性（性别认同与出生时分配的性别相对应的女性）不同，因此无法进行有意义的比较。此外，一些人认为女权主义已经实现了其目标，不再需要优先考虑性别平等，特别是考虑到其他形式的压迫，例如种族主义和禁欲主义的兴起。最终，是否将非二进制和跨性别经验纳入女权主义的决定取决于个别女权主义者和女权主义组织。各方必须相互倾听并尊重不同的观点。只有承认和承认我们的差异，我们才能希望实现所有人的真正平等。
女权主义能否在不排除道德和概念框架中的非二进制和跨性别经验的情况下发展？
女权主义是一个促进两性平等和赋予妇女权力的运动。几个世纪以来，他一直是全球社会和政治运动的重要组成部分，但由于过于专注于顺性别女性的经历而不包括那些不认同为女性或男性的女性而受到批评。