在现代社会中，人们普遍认为，无论其性别认同或性取向，都应平等对待每个人。这个想法通常被称为"平等"，但到底意味着什么？平等是在实践中真正可以实现的，还是仅仅是抽象理想？如何确定哪些形式的不平等是不公平和不公平的？这些是讨论LGBT人物的系统性压迫时出现的一些复杂哲学问题。
解决这个问题的方法之一是通过公平的角度。根据哲学家约翰·罗尔斯（John Roles）的说法，正义涉及确保所有公民都能平等地获得基本权利和机会。实现真正的正义不仅需要为边缘化群体提供法律保护；这也要求改变使歧视和偏见长期存在的社会规范和结构。想象一个同性婚姻在法律上得到承认但同性伴侣仍然被拒绝获得收养服务的世界。尽管从技术上讲，他们将在法律上享有平等的权利，但他们将无法组建家庭或将基因传给子孙后代。从这个意义上说，平等本身不能保证真正的正义--它也必须包括正义和机会。另一种思考这些问题的方法是探索不同的公平概念。一种流行的模型称为功利主义，它指出，如果行为使整体幸福和福祉最大化，则在道德上是正确的。在这一框架内，公平对待所有人意味着给予他们平等的资源和机会。但是，资源可用性有限会发生什么？我们应该优先考虑那些最需要的人，无论身份如何？还是我们应该在每个人之间平均分配资源，即使这会导致效率低下和浪费？这些都是需要认真考虑的复杂问题。
我们还可以从平等主义的角度看看"公平"的概念。平等主义者认为，正义需要解决由个人控制之外的因素（例如种族，性别和性行为）引起的系统性不平等。他们倡导促进社会权力和资源公平分配的政策。一些批评家认为，这种方法可能导致对某些群体的反向歧视，例如男性或自然人。在实施政策之前，必须仔细考虑任何政策的潜在影响。对男女同性恋、双性恋和变性者的系统性骚扰突出了关于正义、平等和正义的重要哲学问题。尽管实现真正的平等似乎是一个简单的目标，但它需要解决使不平等和歧视永久化的复杂社会结构和规范。通过批判性地思考这些问题，我们可以努力为所有人建立一个更加公正和公平的社会。
LGBT人群的系统性压迫如何突出关于正义、平等和正义的哲学问题？
在系统性压迫LGBT（女同性恋，男同性恋，双性恋和变性者）的背景下，可以强调与正义，平等和正义有关的哲学问题。这些问题可以从法律框架、社会规范、文化价值观、个人经验和体制结构等不同角度加以处理。