传统上认为跨性别者的身体是静止的或静止的，但这并不完全准确。跨化身表明，由于社会，文化和环境因素，身体过程本质上是不稳定的，并且不断变化。这种不稳定性表明，身体不仅仅是物理实体，而是持续的成长过程，其中包括主观体验，例如身份形成和个人成长。通过研究反式化身如何挑战生物学和存在的传统观念，我们可以更好地了解人类经验的流动性。
跨性别化身概念是指性别认同从男性转变为女性的过程，反之亦然。这包括接受激素治疗，服药，有时还包括外表改变手术。医疗过渡不会抹去过去或保证未来；这只是为现在创造新的机会。有些人可能希望保留某些身体特征，例如生殖器或面部毛发，而另一些人则选择完全转化。变性人在医疗机构中经常面临歧视和偏见，这进一步强调了自我宣传和对身体影响的必要性。存在主义强调个人自由和责任在创造有意义生活中的重要性。她认为，人类的存在先于实体，这意味着我们的身份不是由自然或社会决定的，而是通过选择和行动形成的。换句话说，我们通过与周围世界的互动来创造自己。生物和存在生物之间的孔隙度意味着我们的身体不是固定的实体，而是与外部影响相互作用的开放系统。跨变体通过表明身体变化并不总是可预测或可控制来证明这一点，这使得它们本质上是不稳定的。因此，跨性别者必须在充满活力的社会环境中不断讨论自己的身份，他们既是欲望的对象，也是变革的推动者。
这种不稳定性也提出了关于生物学作为性别和性别决定因素的界限的问题。传统观点将生物学差异视为基本且不变的特征，但科学表明，生物学过程比以前想象的复杂得多。性别不一定由染色体，激素或解剖学定义，而是来自社交和与其他人的相互作用。因此，跨性别化身挑战了二元思维，并为理解超越男性/女性或男性/女性的严格类别的人类经历提供了新的机会。生物学和存在之间的孔隙度也表明身份不是静态的，而是连续的形成过程。跨性别者在过渡期间经常经历深刻的转变，例如代词，名称，衣服，别名等的变化。这种流动性表明，身份不是固定的，而是随着时间的流逝而发展，受到各种因素的影响，例如媒体表现，社会规范，个人经历和态度。通过探索这些细微差别，我们可以更好地了解身份的形成是如何由不同的机构、文化背景和历史环境形成的。
跨化身表明我们的身体不是固定的实体，而是与外部影响相互作用的开放系统。生物学与存在之间的孔隙性意味着我们通过选择和动作而不是预定义的实体来创造自己。这种理解使我们能够评估身体变化的活力和不稳定性，认识到它们具有表达和转变的潜力。
跨化身如何显示生物和存在生物之间的孔隙度？
跨化身展示了生物学和存在主义的界限如何不像以前想象的那样固定，以及如何在我们对性别认同的理解中比以前想象的更流动性。换句话说，跨化身向我们表明，生物学和存在主义可以彼此重叠，并以我们以前无法想象的方式相互融合。