跨本体论是哲学的一个分支，研究跨性别和非二进制个体的本质。它着重于性别认同的各个方面，例如其流动性以及随时间变化的方式。跨本体论还探讨了性别认同如何与其他社会结构（例如种族，阶级和文化）相关联。
我们将研究跨本体论如何帮助我们理解道德认同的不稳定性。道德认同是指定义个人行为和决策的一系列价值观和信仰。这些身份通常是稳定的，但是由于个人成长，新经验和生活事件等各种因素，它们可能会随着时间的推移而变化。道德身份不稳定的概念在哲学中得到了广泛的研究。许多哲学家认为，道德是主观和上下文的，即根据情况而变化。他们认为，没有客观的权利或邪恶，人们应该根据自己的道德框架自由选择。其他人则认为道德是普遍的，无论上下文如何，某些行为总是正确或错误的。跨本体论通过强调性别认同的流动性来挑战这些观点。性别不固定；这可能会随着时间的推移而改变，这意味着个人的道德身份也可能改变。被抚养为顺性别男性的人可以在以后的生活中过渡到女性，这可能会影响他们的道德观念。他们以前对男性气质和女性气质的理解可能会过时，他们可能会接受新的价值观和信念。跨本体论认识到性别认同取决于社会和文化因素。在不同的文化中，关于性别角色的规范不同，可以塑造个人的道德认同。在某些文化中，人们期望女性顺从并留在家里，而男性则是养家糊口的人。
这并不适用于特定文化内的所有人，因此人们可以挑战这些期望。这导致了拒绝传统性别角色的新道德认同的发展。跨本体论教导我们道德认同的流动性，由于性别认同，社会结构和个人成长等各种因素，道德认同可能会发生变化。哲学可以从跨本体论中吸取教训，如何理解和解决道德不稳定问题。这可以帮助哲学家开发更细微的伦理方法，以适应人类经验的复杂性。
跨本体论可以教什么关于道德身份不稳定的哲学？
跨本体论是一种哲学基础，它挑战了对人类身份的固定和静态的传统理解，而是声称它是动态的，并且不断变化。这种观点对道德哲学领域具有重要意义，传统上，道德哲学领域依赖于个人具有稳定的身份来决定他们的道德选择和行为。