Logo

ZeroOpposite

Contact Us
Search

性与增长后经济中的亲密关系:日本WABISABI和韩国JEONG的现象。 cnEN IT FR DE PL TR PT RU AR JA ES

在经济增长后的经济中,社会不再依靠经济增长来维持其身份和福祉。相反,他们必须通过艺术,音乐,文学和社区等文化实践找到创造意义和目的的新方法。在这篇文章中,我将讨论世界各地的不同文化如何重新思考这些元素并使其适应新的环境。一个例子是日本,日本的传统价值观(例如wabi-sabi)在人们寻求在简单和不完美中找到意义时获得了新的普及。瓦比·萨比(Wabi-sabi)强调自然的缺陷和敏捷性,这些美感已被纳入各种艺术形式,例如陶瓷,花园设计和烹饪产品。这促进了与自然环境的缓慢,注意力和联系,所有这些都符合环境可持续性的目标。另一个例子是韩国,在以个人主义和竞争为导向的社会中,朝鲜或人与人之间的情感联系的概念变得越来越重要。韩国人重视基于忠诚和同情的关系,这可以从他们的家庭动态和工作文化中看出。郑还就性别不平等和种族主义等问题向社会活动家运动提供信息。许多文化转向灵性来寻找意义。世界各地的土著社区在与土地和自然的关系中总是找到意义,但是现在这些联系越来越被人们认可和荣耀。这种转变导致了生态心理学的兴起,它探索了心理健康与自然界联系的好处。一些国家转向传统的宗教习俗,例如泰国的佛教或印度的印度教,以便在经济不确定时期提供指导和安慰。文化机构在重新思考增长后经济的意义和目标方面发挥着关键作用。博物馆和画廊已成为社区参与和教育场所,提供鼓励创造力,批判性思维和对话的计划。社区中心提供瑜伽课,读书俱乐部和音乐活动等活动,以鼓励沟通和维护福祉。这些机构提供了一种超越经济问题的归属感和认同感。经济增长后的经济体要求社会重新评估其价值观和优先事项,文化习俗在这一过程中发挥着重要作用。通过采用传统并使它们适应新的环境,我们可以创造有意义的生活,并促进可持续性和可持续性。

文化如何重新思考增长后经济中的意义和目标?

在后崛起的经济体中,文化信仰和实践不断重新诠释,以适应新的现实,同时保持珍贵的价值观和传统。随着人们越来越意识到环境退化,资源短缺和不平等,他们可以寻找促进可持续性,公平和社会正义的其他生活方式。