在现代社会，人们对LGBTQ身份的道德和行为有不同的看法。一些宗教团体认为同性恋是罪恶或不道德的，而另一些宗教团体则认为同性恋是自然而可接受的。许多LGBTQ人已经发展了自己的宗教法律和道德解释，以适应这些观点。这些解释通常涉及重新思考传统规则和准则，以纳入更具包容性的爱与正义原则。因此，他们寻求制定新的道德守则，以反映他们的个人价值观和信仰。一个例子就是圣经的"quiring"实践。这包括通过LGBTQ镜头阅读圣经，并以确认酷儿身份和经历的方式对其进行解释。一些基督徒认为创世记19是对异性规范而不是同性恋的谴责。他们声称，上帝摧毁了所多玛和戈莫拉，因为他们猖獗的性虐待，包括强奸和轮奸而不是自愿的同性关系。通过以这种方式解释历史，他们可以在圣经文本本身中找到LGBTQ权利的支持。另一种方法是对宗教文本使用女权主义或交叉分析。许多穆斯林妇女认为，伊斯兰教并不禁止同性欲望或行为，而只禁止某些类型的性行为，例如肛门渗透。通过关注宗教教义中权力和权威的基本结构，他们可以挑战父权制规范，并促进更加平等的灵性形式。
许多LGBTQ人根据个人经验和反思制定了自己的道德守则。这些守则可以基于多种来源，包括世俗哲学，土著传统和其他宗教。有些人可能接受佛教的同情和不伤害原则来指导他们的关系，而另一些人则可能寻求指导以实践土著人民的尊重和互惠。在所有情况下，这些道德准则都强调爱，正义和包容性，而不是严格的规则和教条。重新思考宗教诫命和道德准则使LGBTQ人能够创造自己的善恶感。它还为精神研究和社区建设开辟了新的机会。通过质疑关于性和性别的传统假设，我们可以开始想象一个每个人都有平等机会获得正义和自由的世界。
LGBTQ人如何重新思考宗教诫命和道德准则，以反映爱与正义的包容性价值观？
LGBTQ人可以解释宗教教义以包括他们的身份， 使用各种策略，例如选择性地阅读确认其身份的圣经， 寻求自称为LGBTQ的历史人物的支持， 在神圣文本中强调非性别语言，对宗教传统的异规范阅读的批评，以及与当代社会和政治背景相一致的新解释的产生。