自古以来，宗教的概念就与社会交织在一起。纵观历史，人们利用宗教为自己的信仰体系和习俗辩护。某些宗教对某些群体有偏见也是正确的。其中一个群体是男女同性恋和双性恋变性者社区（LGBT）。宗教机构经常谴责这个社区，因为他们不匹配的性别角色和不规范的性取向。结果，LGBT信徒面临宗教领袖和追随者的污名，可能采取多种形式。抵抗宗教污名的一种形式是行动主义。活动人士不懈地努力保护宗教团体中的LGBT权利。他们组织抗议活动，举行会议和开展宣传活动，向同事们介绍LGBT社区面临的现实。目的是改变对他们的态度并鼓励他们接受。他们游说法律保护，包括同性婚姻和反歧视法。同时，他们摆脱了宗教耻辱的力量，违背了传统规范。另一种抵抗形式是建立包容性的教堂和其他宗教空间。这些组织欢迎LGBT信徒并庆祝他们的身份。它们提供了一个安全的空间，人们可以在没有恐惧和谴责的情况下实践自己的信仰。有些甚至提供咨询、财政援助和法律援助等支助服务。这有助于打破障碍，减少LGBT社区之间的孤立感。这些教会强调圣经关于爱与同情而不是排他性和歧视的教义。
第三种阻力类型是单个阻力。个别LGBT信徒拒绝以宗教污名沉默。尽管被称为"罪恶"或"不洁"，他们仍继续信奉自己的宗教。他们定期参加服务并参加社交活动。他们还大声疾呼反对同性恋恐惧症和跨性别恐惧症。通过这样做，他们表明他们对自己是谁并不感到羞耻，并要求他人的尊重。此外，有些人利用灵性来治愈与排斥和边缘化有关的创伤。在LGBT信徒中，出现了多种形式的抵抗宗教污名的抵抗。行动主义、包容性和个人抵抗在打击宗教团体的偏见方面发挥着至关重要的作用。要创造一个每个人都感到自由地表达自己不受性取向或性别认同的信任和无条件喜爱的世界,还有很多工作要做。
LGBT信徒中发生了什么形式的抵抗宗教耻辱的力量？
许多LGBT信徒与来自外部来源（例如家庭成员，教会社区或更广泛的社会）的内在同性恋恐惧症和跨性别恐惧症作斗争。内化耻辱是指由于社会压力，个人对自己的性取向或性别认同持消极态度，从而导致自我批评，羞耻和内疚。