当制度教义使他们的欲望无效时，双性恋者如何将神圣的爱情和关系伦理概念化？由于促进异性恋的文化规范，双性恋者几个世纪以来一直面临歧视和污名化。这导致宗教团体缺乏认可，那里的机构经常教导双性恋者是不道德和有罪的。这些人仍然热衷于理解和表达自己的灵性，这使他们思考如何将自己的性取向与信仰调和。双性恋者可以接近的一种方式是重新定义神圣的爱。他们可以将其解释为纯粹的，无条件的爱，超越了性别，使他们无论吸引力如何，都可以看到自己值得上帝的爱。这种观点突显了神圣爱的普遍性，所有寻求它的人都可以使用。这也挑战了只有异性恋关系是有效的或神圣的想法。相反，双性恋者可以专注于他们的关系质量而不是他们的取向。另一种方法是研究关系伦理学，其中包括理解和评估其他伦理学的复杂性。双性恋者可以接受非二元关系，认识到爱情和亲密关系不仅限于一种特定的形式。这使他们能够欣赏每个合作伙伴的独特品质，而无需施加严格的定义。这鼓励诚实和真实性，使双性恋者能够公开交流他们的需求和愿望，而不必担心受到谴责。双性恋者必须导航使他们的身份无效的机构教义。一些宗教谴责同性恋是有罪的，尽管很少明确提及双性恋。这导致双性恋者与关于其性和灵性的相互矛盾的报道作斗争，这可能导致一种孤立或羞耻的感觉。为了克服这些障碍，许多双性恋者可以转向替代宗教团体或建立自己的精神习俗，包括他们的身份。其他人可能只是完全放弃传统机构，在既定结构之外寻求个人意义。当双性恋者面对制度上的污名时，双性恋者有不同的方式来概念化神圣的爱情和关系伦理。他们可以重新定义神圣的爱，以更具包容性，探索非二元关系或完全拒绝传统宗教。通过挑战文化规范并接受他们的身份，他们可以在自己和社区中找到康复和赋权。
当制度教义使他们的欲望无效时，双性恋者如何将神圣的爱情和关系伦理概念化？
双性恋者可能很难将其性身份与谴责非异性恋行为为犯罪的宗教信仰相协调。有些人可能因为沉迷于性别而感到羞耻，内疚，尴尬或害怕被上帝拒绝。其他人可能会寻求对圣经的替代解释，或者调整其精神实践以适应自己的性行为，而有些人可能会完全放弃宗教。