"酷儿"的概念是指不符合传统社会规范的性别认同和性取向。奇怪的人经常因为自己的身份而面临耻辱、歧视和暴力，这可能导致一种孤立、羞耻和脱离社区的感觉。在宗教信仰体系的背景下，苦难和救赎的框架可以作为指导这些经历的指南。奇怪的人经常被排除在这样的框架之外，导致对他们的创伤和康复经历缺乏理解和支持。本文探讨了如何重新思考苦难和救赎的框架，以确认和庆祝奇怪的性关系，并在宗教团体中创造归属感和接受空间。在此过程中的第一步是承认陌生人面临的独特斗争。这场斗争可能包括内在的同性恋恐惧症，家庭排斥，歧视和暴力。通过认识到这些挑战，宗教团体可以更好地理解为酷儿成员提供支持和确认的必要性。重要的是要认识到导致酷儿边缘化的历史和社会背景。为了重新思考痛苦和救赎的框架，宗教团体必须超越罪恶和悔改的二元类别。相反，他们应该专注于人类经验的复杂性以及恩典和转型的可能性。与其将同性关系视为犯罪或固有惩罚，宗教团体可以探索上帝之爱延伸到所有人的方式，无论其性取向如何。同样，宗教团体不会仅仅专注于转换疗法或其他改变其身份的尝试，而是可以通过精神实践来支持陌生人，从而促进自我接受，可持续性和希望。重新构想框架另一个关键方面是将陌生人的经验集中在神学反思中。宗教团体必须与酷儿神学互动，该神学旨在强调性别和性与宗教和灵性的关系。这种方法强调了体现的经验和身份流动性的重要性，提供了对康复和解放的更全面的理解。确认和庆祝奇怪的性行为需要致力于拆除压迫制度并在宗教社区中创造归属空间。这可能包括改变招聘政策，崇拜做法和教育材料，以包括不同的身份。这也包括促进工会和保护教堂内外的酷儿权利。因此，宗教团体可以创造一种接受、爱和正义的文化，支持整个人，包括他的性和性别认同。
如何重新思考苦难和救赎的框架，包括肯定和庆祝奇怪的性品质？
苦难和救赎的框架传统上与以下观念有关：将自己标识为LGBTQ+的人视为"破碎"或"异常"，必须从其性取向和身份中解救出来。这一框架经常导致酷儿社区和个人受到污名化、歧视和边缘化。