许多宗教有神圣的符号，被认为是神圣实体、精神概念或道德原则的代表。在某些情况下，这些符号被用来阻止某些群体进入宗教权力结构，从而导致其边缘化。但是，一些边缘化社区重新获得了这些符号，并赋予了它们新的重要性，从而增强了他们在宗教传统中的能力。通过这样做，他们挑战了主流解释，并为体验宗教的其他方式创造了空间。为了说明这一点，让我们来看看彩虹旗的情况，彩虹旗已经成为LGBTQ+骄傲的象征，并被纳入许多基督教派别。彩虹旗的最初含义是提醒上帝在创世记9：16发生大洪水后不再淹没土地的承诺。但是，它现在已成为LGBTQ+基督徒之间团结和庆祝的象征，他们渴望在其宗教社区内表达自己的身份。这种重新思考导致了关于同性恋是否与基督教信仰相容以及教会应如何应对的争论。一些保守的基督徒认为，彩虹旗是亵渎神灵，应该被拒绝，而另一些人则认为彩虹旗是对话与和解的机会。同样，穆斯林妇女佩戴的头巾（头巾）也从赋权的角度进行了重新思考。几个世纪以来，它一直被视为女性适度掩盖和避免性客观化的一种方式。但是，一些女权主义穆斯林学者认为，盖头可能是抵抗父权制和压迫的象征。他们指出，《古兰经》没有明确要求妇女戴头巾，而是将其留给个人解释。这些妇女戴着头巾，重新获得地位，挑战伊斯兰教中传统的性别角色。当边缘社区与其宗教历史互动时，也可能发生神圣符号的重新解释。例如，非裔美国奴隶将约鲁巴文化的元素带入基督教，创造了新的宗教传统，例如桑特里亚和伏都教。这些做法经常被白人奴隶主谴责为异教徒或恶魔，但它们为被奴役的人提供了力量和社区感。如今，许多非裔美国人信奉这些宗教以及他们的基督教信仰，使他们能够与原始根源和文化认同联系在一起。最后，重新思考神圣的象征可以成为增强边缘化社区在宗教传统中的能力的有力工具。通过重视历史上排除它们的符号，它们为替代解释和新形式的精神表达创造了空间。这个过程可能导致关于宗教本身的性质以及如何适应不断变化的社会环境的辩论。
重新思考神圣象征如何赋予边缘化社区宗教传统的权力？
宗教传统中的边缘社区常常因其身份而面临排斥、歧视和压迫。为了对抗这些力量，他们转向神圣的象征作为权力和力量的来源。通过重新构想这些符号，它们可以重新获得它们并产生新的含义，从而挑战主导群体施加的传统解释。