孤立现象根深蒂固于人类的存在，可以追溯到古代。在整个历史中，文学，艺术，音乐和哲学都描绘了孤立。从荷马的《奥德赛》到卡夫卡的《变形记》，孤立一直是人类经验不可或缺的一部分。在心理学，社会学和人类学方面也进行了研究，提供了人们如何相互作用的见解。奇怪的疏远经历可以为这种普遍的体验提供独特的视角,从而可以对其本质产生新的见解。奇怪的经历包括一种不同于社会规范和期望的感觉，导致一种孤立和孤立的感觉。几个世纪以来，陌生人一直面临歧视，污名和偏见，使他们感到自己社区中的流氓和怪异。这种与周围世界分离的感觉导致一些哲学家争辩说，怪异可以用作理解人类整体孤立的资源。根据这些思想家的说法，通过怪异经历疏远可以帮助我们了解孤立的性质及其对人类的影响。
陌生人提供对孤立的理解的一种方式是证明这不仅仅是身体或社会上的分离，而是心态。当酷儿被迫生活在被认为是"正常"的边界之外时，他们学会了在他们不适合的世界中导航。他们制定了生存战略和生存机制，使他们能够找到意义和目标，尽管他们与社会隔绝。这些策略可能包括建立替代社区，在艺术，音乐或文学中寻求慰藉，或与其他边缘群体的联系。Queer体验强调与孤立相关的复杂情绪。酷儿经常因为自己的身份而感到强烈的恐惧，焦虑，孤独和沮丧。他们可能会因为社会对待自己的方式而与拒绝，羞耻和厌恶感作斗争。这种痛苦和痛苦也在分享类似经历的酷儿之间创造联系和同情的时刻。通过分享他们的斗争，陌生人根据共同的创伤和脆弱性发展了牢固的联系。这种团结可以为孤立的普遍经历提供一个独特的视角，并洞察我们如何应对孤独感。使用奇怪的经验来理解孤立提出了关于身份政治在塑造我们对人类状况的理解中的作用的问题。我们能否利用被压迫群体的经验更好地了解更广泛的人类经验？酷儿是否比异性恋者更代表人类？在将酷儿经验应用于哲学研究时必须考虑这些问题。异化酷儿体验为理解人类孤立作为一种概念提供了宝贵的资源。通过探索陌生人在社会孤立中导航的方式，我们可以深入了解孤立的性质及其对人的影响。鉴于使用一个群体的经验来理解另一个群体的经验的局限性,必须认真和深思熟虑地处理这一问题。
异化的奇怪经历能否成为理解人类整体孤立的哲学资源？
研究数据不一定支持这种想法，即奇怪的经验可以用作哲学资源来理解一般的人类孤立。尽管陌生人由于其性取向，性别认同或其他因素而可能具有与世隔绝和边缘化的独特经历，但这并不意味着这些经历本质上比其他不认同为陌生的经历更为孤立。