怪异是一个通用术语，用于指代不认同传统性别角色的人。它涵盖了各种身份，包括但不限于同性恋，女同性恋，双性恋，变性者，非二进制，泛性别和无性人。怪异挑战了与性别和性取向有关的社会规范，这在历史上是严格的二进制。在这篇文章中，我通过对流动性，多重性和自我表达的关注，探讨了奇怪性如何重新定义存在与成为之间的哲学关系。创世与成为是哲学的基本概念，几个世纪以来一直吸引着学者。创世记是指现实中存在的状态或状态，而成为意味着朝着新的方向发展。传统上，这些概念被理解为相反的，即存在是固定且不变的，而形成则涉及变化和转变。但是，奇怪的概念挑战了这种二分法，强调了身份的可变性质以及不断增长和进化的潜力。陌生人通过允许多种形式的识别和化身，将个人表达优先于社会期望。这意味着人们可以拥抱自己的独特经验和观点，而不必感到与特定身份或行为相匹配的压力。能够在严格的二进制文件之外定义自己，可以提供更大的自由和真实性，从而实现更成熟的生活。此外，陌生人拒绝浪漫、亲密和性行为的异规范理想，而是专注于适合自己欲望和需求的亲密关系。例如，一些陌生人可能会寻求一夫多妻关系，公开婚姻或BDSM伙伴关系，这挑战了传统的一夫一妻制和权力动态的观念。这些替代机制需要进行边界研究和沟通，从而提高理解和沟通。总之，奇异性重新定义了存在与成为之间的哲学关系，涵盖了流动性，多重性和自我表达。通过打破性别和性规范，它为扩大个人机会和摆脱社会限制提供了途径。
怪异可以重新定义存在与成为之间的哲学关系吗？
奇怪的概念表明，人们仅仅是"成为"还不够，而是要求他们研究和挑战关于性别，性和身份的传统思维方式。通过这样做，酷儿理论挑战了关于成为人类意味着什么的主导观念，并鼓励人们接受他们独特的经验和观点。这个想法可能与更广泛的哲学问题有关，例如自私和社会变革的性质。