酷儿哲学是一门学术学科，探讨性别，性和身份如何影响道德和政治思维。他挑战了伦理学可以沦为普遍真理的观念，而是提出需要不同的观点来理解伦理学。酷儿哲学家质疑什么是"正常"行为的规范性假设，认为这些假设常常使少数群体边缘化。在这篇文章中，我将讨论酷儿哲学如何扩展基于二元道德的传统伦理学的界限。酷儿哲学挑战了只有两个性别的想法-男性和女性。相反，他承认性别存在于整个范围内，人们被认定为变性人，非二进制或性别偏见。这种二元性别模型的挑战对伦理学有影响，因为它假定必须根据特定情况而不是固定规则进行道德选择。例如，如果某人不认同自己是男人或女人，他们可能存在独特的道德问题，这些问题并不完全适合二元系统。酷儿哲学还质疑性取向是固定的，二元是异性恋或同性恋的建议。有些人认为自己是双性恋，泛性或无性恋者。其他人可能参与多情或开放关系。这些替代的生活方式挑战了传统的一夫一妻制和排他性模式。他们提出了一个问题，即性忠诚是否总是道德行为所必需的，或者更重要的是其他因素（例如诚实）。酷儿哲学也挑战家庭的二元模型。传统上，家庭被视为由母亲，父亲和孩子组成，但如今，许多家庭采取了各种形式，包括单亲，寄养，混合家庭和同性伴侣。酷儿哲学家认为，这些多样化的家庭结构应得到平等的认可和尊重。除了挑战二元思维之外，酷儿哲学还主张采用交叉的道德方法。例如，黑人妇女可能面临与白人男子不同的压迫形式，即使他们都拥有"男人"的身份。通过认识到这些差异，我们可以建立一个更具包容性的道德框架。一般而言，酷儿哲学通过质疑二元思维、挑出边缘声音和促进交叉观点来扩大传统伦理学的界限。这为理解道德选择开辟了新的机会，让我们批判性地思考我们对性别、性和亲密关系的假设。
酷儿哲学如何扩展基于二元道德的传统伦理学的界限？
酷儿哲学扩大了传统伦理学的界限，挑战了只有男性和女性两个性别以及相关的道德价值观的假设。他介绍了有关性别和性行为的新思维方式，这些方式可能是流动的，非二进制的，甚至是不确定的，因此将可能被认为是道德上可接受行为的范围扩展到了严格的异规范性之外。