酷儿本体论是一种理论，它质疑将身份视为固定，稳定和预先定义的传统观念。这表明身份是可变的，可变的，并且是社会构造的。根据这种观点，个人没有单一的，不变的实体，而是具有其实体的几个方面，它们彼此之间以及与文化，历史和语言等外部因素相互作用。从这个意义上说，酷儿本体论提供了一个视角，可以理解身份的出现，复数和道德意义。
酷儿本体论可以帮助理解身份的一种方式是强调身份的出现。关于身份的传统观念倾向于将其视为固定，静态和预先定义的东西。根据酷儿本体论，身份不是静止的，而是动态的，不断发展和变化的。这意味着人们可以在一生中发展新的身份，这取决于他们的经验，关系以及与他人的互动。
一个人年轻时可以认同同性恋，然后随着性行为的发展而转向女同性恋或双性恋。出现概念还意味着，身份不是由遗传或生物因素决定的，而是由社会和文化力量塑造的。
酷儿本体论的另一个方面是多元化思想。身份不是一件事，而是很多事情同时发生。个体具有不同的面貌，可以共存，重叠或相互竞争。这种观点有助于我们了解人们如何既可以是男性，也可以是女性，直接和同性恋，白人和黑人，宗教和无神论者。多重性可以看出，这些身份不是相互排斥的，而是相互联系和互补的。这也挑战了将所有人归类为类别的二元思维。酷儿本体论表明身份在道德上是重要的。身份识别不仅是个人喜好或选择的问题，而且具有道德含义。将个人识别为变性人或非二进制人可能会产生政治和社会后果，例如歧视，压迫和暴力。通过认识到身份的道德重要性，我们可以倡导对那些不符合传统性别双重性的人给予更多的承认、包容和尊重。酷儿本体论提供了一个强大的视角来理解身份是可变的，复杂的和社会建构的。
酷儿本体论如何为理解身份的出现、复数和道德意义提供镜头？
酷儿理论对身份提出了另一种观点，挑战了基于性别和性行为的固定身份的传统理解。根据这一观点，身份被理解为可变，动态且不断变化。这种观点认为，个人不限于一个特定的身份类别，而是可以同时存在于多个类别中，这可能会随着时间的推移而变化。