酷儿哀悼是指在传统异性恋规范之外认同的人所经历的独特形式的悲伤。它既涵盖了个人丧亲经历，也涵盖了发生的更广泛的文化背景。酷儿哀悼的概念是由美国哲学家朱迪思·巴特勒（Judith Butler）在她的著作《性别骚动》中提出的，目的是研究性别与哀悼之间的关系。在这篇文章中，我将讨论酷儿哀悼在哲学上意味着什么，以及如何将其理解为个人和集体伦理。巴特勒认为，哀悼本质上是政治进程。她写道："哀悼包括承认所遭受的损失，试图与这种损失和解以及对其正确表达的责任感。"这表明哀悼不仅与个人的悲痛有关，而且与社会责任和责任有关。因此，酷儿哀悼是一种理解自己对更广泛的社会结构的认同的方式，这些社会结构加强了二元性别角色。从个人道德的角度来看，酷儿哀悼要求个人承认自己对传统性别规范的损失和挑战。这可能包括以LGBTQ+的身份外出，经历基于性或性别认同的歧视或暴力，以及与可能因身份而拒绝或排斥他们的家人、朋友和其他社会团体对抗。通过认识到这些损失，人们可以在生活中开始康复和前进，创造一种真实和忠诚的新自我意识。巴特勒还指出，酷儿哀悼不仅是个人经历，而且是集体道德。这需要承认边缘化社区成员面临的系统性压迫和不公正。当变性人面临歧视或暴力时，不仅是个人的悲剧，而且反映了对变性人的更广泛的文化态度。在这种情况下，酷儿哀悼将包括承认集体痛苦，并通过政治行动和宣传努力改变这些有害的态度。酷儿哀悼的哲学意义是复杂而多方面的。它既涵盖了个人损失经历，也涵盖了这些损失发生的更广泛的文化背景。这是一个承认，接受和责任的过程，涉及反对社会规范，同时忠于自己的身份。通过以这种方式理解奇怪的哀悼，我们可以开始建立一个更具包容性和公正性的社会，在这个社会中，所有人都感到有权成为自己，没有恐惧和羞耻。
酷儿哀悼作为个人和集体伦理的哲学意义是什么？
酷儿哀悼是指人们认同为酷儿，女同性恋，同性恋，双性恋，变性，非二进制和其他性别（LGBTQ+）的过程，在可能无法完全承认或接受其身份的世界中，他们对自己的悲痛和损失感到谦卑。这包括承认和承认歧视和边缘化对LGBTQ+人民生活的影响，以及这如何影响他们的死亡和死亡经历。