非战争性时间性和生活计划非战争性时间性是一个新概念，挑战传统的时间思维方式及其与生活的联系。这表明，除了线性年表之外，还有几种时间维度，根据人们的文化背景，个人经验和当前背景，人们可能会以不同的方式感知这些维度。这种新的时代方法对我们如何规划未来和决定我们的目标和价值观产生了重大影响。
在传统框架中，例如西方推动的框架，时间被视为线性和渐进性，从过去过渡到现在。我们被鼓励制定长期目标，展望未来，并逐步采取行动。
非二元时间性承认时间也可以是循环的，递归的，多向的，甚至是同时的。一些文化认为时间是循环的，事件会循环重复，没有什么真正结束。其他人则认为时间是线性和循环性的，整个故事中都重复了某些模式。当所有时刻同时存在并且无法区分时，有些人可能会同时经历时间。
这些替代时间概念挑战未来规划和基于线性时间级数的目标设定概念。他们认为，我们的生活不一定是可预测的，或者由外部力量控制，而是通过我们与其他人和我们的环境的互动共同创造的。因此，他们建议我们重新考虑先发制人和先发制人的道德在塑造我们的选择和行动中的作用。非对偶时间性和目标定性非对偶时间定性也挑战了传统的目标定性思维方式。在许多西方社会中，制定目标包括将更大的愿望细分为较小，可实现的步骤，并采取措施在一定时间内实现这些目标。这种方法表明，有通往成功的客观途径，我们控制了自己的命运。非战争性的时间性假设我们的目标可能会随着我们经历新的观点、关系或经验而改变或改变。由于意外情况或个人成长，我们可能会在实现目标的中间重新考虑我们的计划，或者完全放弃该计划。非二进制时间的流动性可能使我们质疑我们目标的价值和目的，以及它们在更广泛背景下的地位。这促使我们思考我们的野心是否符合我们的价值观，它们如何符合我们的社会和环境现实，以及它们是否有助于我们周围人民的福祉。通过利用这一观点，我们可以找到超越传统框架的更有意义和有效的成功途径。非二进制时间性和先发制人的伦理学非二进制时间性对先发制人的伦理学提出了挑战,这种伦理学预先考虑了我们决策和行为的潜在后果。传统方法优先考虑长期利益而不是短期满足，重点是预测结果和尽量减少风险。然而，非战争性的时间性突显了当前生活和对不可预测性的开放的重要性。他建议我们考虑我们的选择不仅对我们自己，而且对他人和子孙后代的影响。
为了子孙后代的利益，我们今天可以决定减少碳排放，即使其直接影响可能不太明显。或者我们可以承诺自愿在当地避难所工作，因为它对社区具有短期好处，同时建立可以持续一生的联系。在这两种情况下，我们认识到时间的相互联系，并对复杂的关系网络负责任地采取行动。
非重复时间性为重新思考生活计划，设定目标和积极主动的道德提供了有力的棱镜。他承认许多时间维度可以帮助我们接受不确定性，认识到复杂性，并与我们和其他人建立更深层次的关系。
这要求我们挑战传统的框架，这些框架将线性、控制和可预测性作为成功的最终衡量标准。通过接受这一观点，我们可以创造一个更加有意义的生活，符合我们的价值观和周围的世界。
非二进制时间如何破坏传统生活规划框架、目标设定和先发制人的道德操守？
时间不是线性的，而是周期性的，这个想法已经存在了几个世纪，并且在整个历史上已被许多文化采用。非二战时间性挑战了这个概念，因为它假设时间存在于多个平面上，并且可以一次经历不同的体验。这破坏了传统的规划和目标设定框架的稳定，因为它迫使我们重新思考我们对时间的看法以及我们对未来的决策。