被边缘化的人经常被排除在主流社会之外，因为他们的差异可能包括种族，性别认同，性取向，残疾，经济地位，年龄，政治派别或文化背景。这种排斥导致了当今仍然盛行的许多压迫，歧视，暴力和不平等事件。一些人认为，这种边缘化的经历也可能导致建立超越善恶二元观念的新伦理范式。边缘化及其对伦理的影响边缘化可能对人的道德感产生深远的影响。
那些因种族而受到歧视的人可能会质疑不公平对待他们的社会道德价值观。他们可能会得出这样的结论，即世界在根本上是不公平的，并认为他们必须重新考虑自己对什么是正确和错误的信仰。同样，由于性行为而遭受暴力或虐待的人可能会对"好"或"坏"的含义产生新的看法。克服善恶的二元概念，那些经历过边缘化的人可以寻找挑战传统道德观念的方法，创造更好的反映他们生活现实的新观念。这可能包括放弃善行/邪恶或善行/邪恶等二元思想，转而对道德进行更细致的理解，以解决人类经验的复杂性。有些人可能会研究非二进制道德方法，例如酷儿理论，该理论拒绝异规范规范并重视各种形式的亲密关系和关系。其他人可能会转向交叉女权主义，这种女权主义侧重于不同形式的压迫的相互联系及其对人们生活的影响。虽然边缘化往往会导致痛苦和痛苦，但也可能为道德思维和研究开辟新的机会。通过摆脱僵化的意识形态和传统框架，边缘化的人可以挑战现状，创造更具包容性、公平和公正的社会。
边缘化的经验是否能够产生超越善恶二元观念的新的伦理范式？
边缘化的经验肯定会影响个人对道德范式的看法，并鼓励他们寻找超越传统对善恶二元理解的替代观点。被边缘化的人可能面临传统道德基础无法正确解决的独特问题和障碍，导致他们质疑这些系统的有效性，并探索更细微的道德决策方法。