我们将从女同性恋，男同性恋，双性恋，变性者，酷儿/问卷（LGBTQ）经验的角度来考虑"精神"罪恶的观念如何变化。人们经常争辩说，某些行为被认为是不道德和罪恶的宗教机构，例如天主教会，他们利用这些信仰为LGBT人群的歧视辩护。
对于许多LGBT人群来说，他们的信仰可能是他们身份认同和精神生活的重要组成部分，因此他们可能希望将自己的信仰与性取向或性别认同相协调。本文讨论了一些LGBT基督徒如何认为他们的性行为与他们的信仰不矛盾，并探讨了这种行为对他们的生活的影响。
许多LGBT基督徒相信上帝以自己的方式创造了他们，包括他们的性取向或性别认同，并认为这是来自他的礼物。他们认为根据自己的性欲和信仰宗教的生活之间没有冲突。有些人甚至声称同性恋存在于圣经时代，但后来由于文化规范和价值观而受到谴责，而最初并非错误。其他人则指出，耶稣从未明确谴责同性恋，并且首先强调爱与同情。尽管遭到他人的反对，但这些信念使他们能够受到教会社区和自己的接受和喜爱。一些LGBT基督徒仍然为自己的性行为感到内疚和羞耻，觉得自己不符合传统的基督教标准。他们可能试图压制自己的感受或从事有害的做法，例如转换疗法，该疗法试图通过心理或身体干预来改变他们的性取向或性别认同。这可能导致心理健康问题，例如抑郁症，焦虑症和自杀念头。
一些教会继续将LGBT人排除在外，从而引起了更广泛的基督教社区的孤立感和排斥感。尽管面临这些挑战，许多LGBT基督徒仍在他们的社区中获得支持和认可，特别是在那些确认非超规范关系的社区中。他们可以参加欢迎同性婚姻的教堂，也可以组成信仰酷儿的团体。此外，有些人建立了自己的教堂或运动，以庆祝多样性和包容性。Integrity USA是一个致力于在主教教堂内保护LGBT权利的组织，而ReconcilingWorks则为路德教会提供资源和支持。这些努力挑战了对罪恶的传统解释，并促进了对灵性的更包容的理解。
"精神"罪恶的概念在从LGBT人生经历的角度来看待时发展。虽然有些人认为自己的性与宗教之间没有冲突，但另一些人则面临教会社区的歧视和污名。
许多LGBT基督徒在肯定空间中获得支持和认可，使他们能够调和自己的信仰与身份。
这表明宗教机构必须如何适应以满足所有成员的需求，包括那些自称为LGBT的成员的需求。
当从LGBT人生经历的角度看待精神罪恶的概念如何发展？
精神罪恶的概念可以从许多角度考虑，包括从LGBT人生经历的角度。尽管该社区的所有成员对于如何看待自己的性取向或性别认同尚无共识，但有些人可能认为这违反了宗教信仰或文化规范。这可能导致羞耻、内疚和孤立感，可能影响心理健康和福祉。