酷儿作家从文学初期就探索了关系和欲望的道德，美学和存在方面。从莎士比亚的十四行诗到弗吉尼亚·伍尔夫（Virginia Woolf）的奥兰多，从奥斯卡王尔德的莎乐美（Salomea）到詹姆斯鲍德温（James Baldwin）的乔瓦尼房间（Giovanni Room），奇怪的作家突破界限，挑战规范，质疑我们如何相互对待。在这篇文章中，我探讨了其中一些作者如何利用他们的作品来挑战对爱情，辅导和渴望的传统理解。酷儿作家调查关系的一种方式是使用非常规的叙述。许多酷儿作家更喜欢写关于主流之外的角色的文章，这些角色的故事并不完全符合传统的叙事结构。这些可能是挑战性别角色或拒绝二元性观念的角色。珍妮特·温特森（Jeanette Winterson）的小说"橘子不是唯一的果实"讲述了一个名叫珍妮特（Jeannette）的女孩，她在宗教场所长大，努力与自己的身份和解。这部小说是从不同的角度叙述的，包括从珍妮特的母亲和父亲的角度叙述，它提供了对家庭动态复杂性的细微看法。古怪作家质疑这种关系的另一种方式是使用明确的语言和图像。这可以在拉里·克莱默（Larry Kramer）的戏剧《正常心脏》和伊娃恩斯勒（Eva Ensler）的《阴道独白》等作品中看到。这两部戏剧分别直接涉及与艾滋病毒/艾滋病和性暴力有关的问题。这些作者使用明确的措辞，使读者正面面对困难的话题而不是回避它们。酷儿的作者经常质疑相对论，创造出关系非常规甚至不可能的世界。这可以在米歇尔·福柯的《性史》等作品中看到，该作品探讨了权力关系如何塑造我们对性和欲望的理解。福柯在他的作品中指出，性行为是在婚姻和家庭等社会机构内部建立的，我们对爱情和欲望的观念是由这些机构塑造的。在挑战这些规范的同时，酷儿作家正在推动我们重新思考自己对亲密和联系的假设。在讨论关系和欲望时，酷儿作家在突破界限方面发挥了重要作用。他们的工作帮助我们超越了传统的叙事，探索了人类联系的新可能性。
酷儿作家如何对关系和欲望的道德，美学和生存方面感兴趣？
Queer的作者经常探索人际关系的复杂性和细微差别，在工作中探索爱情，身份和性等主题。他们可以分析社会规范，性别角色和文化期望如何塑造这些概念，并挑战有关"正常"或"可接受"含义的传统观念。