如何可靠地生活，面对系统性压迫作为一个奇怪的个性，一直是哲学家和活动家的关注。重要的是要了解在此上下文中"可靠生活"的含义。对许多人来说，真实性意味着对自己的身份、价值观和信仰的忠诚，尽管有外部压力或社会期望。当面对基于种族，性别，阶级或其他因素的系统性压迫时，保持这种自决和正直感可能很困难。这提出了与道德，伦理和权力动态有关的几个哲学问题。由于在这些条件下真实生活而产生的一个关键问题是，是否可以在不损害安全或福祉的情况下按照个人原则行事。有人认为，即使这意味着掩盖其身份的各个方面或避免某些空间或情况，人们也应该优先考虑其生存。其他人则认为，风险和自我倡导可以增强能力，并最终获利，即使这涉及潜在的成本。这些相互竞争的观点突显了个人活动与集体解放之间的矛盾，福柯和巴特勒等哲学家长期以来一直在讨论这种矛盾。另一个问题是，你真正生活在一个奇特的个性中，这就是相互关联在塑造自己的经验和反应方面的作用。人们可能同时面临多种形式的歧视，例如种族主义，恐惧症和跨性别恐惧症，它们可以相互融合和增强。结果，一些哲学家提出了诸如"交叉女权主义"或"批判种族理论"之类的基础，以解决这些复杂性并制定抵抗和团结策略。然后出现了一个问题，即如何平衡宣传自己的身份，以及支持同样被边缘化的其他人。关于真实性与社区建设之间的关系存在疑问。许多陌生人正在寻找安全的地方，在那里他们感到被接受和支持，但这可能会导致内部压力达到团体规范或期望。另一方面，抵制同化可能意味着与同龄人隔离，限制沟通和成长的机会。这种困境引起了人们对个人自治的局限性以及Deleuse，Guattari和Fanon等思想家探索的集体行动的必要性的质疑。要像酷儿一样可靠地生活，就必须驾驭关系和社区内部的权力动态。一些人认为，权力失衡最初存在于所有人类互动中，因此很难在没有伤害或剥削风险的情况下完全表达自我。其他人则认为，相互尊重和交流可以通过提供基于真实表达的健康而全面的亲密关系来减轻这些问题。这场辩论提出了维特根斯坦（Wittgenstein）和罗尔斯（Roles）等作者提出的有关社会正义和平等的更广泛问题。作为陌生人的真实生活所产生的哲学问题是多方面的，相互关联的。它们涉及道德，道德，权力和身份政治的基本方面。通过与这些问题互动，我们可以深入了解陌生人面临的挑战，并制定解放和赋权的战略。答桉仍然是有争议的,可以解释,反映了我们共同经验的复杂性和细微差别。
真实生活带来了哪些哲学问题，面临着作为酷儿的系统性压迫？
当考虑对认定为奇怪的人进行真实性和系统性压迫的交集时，可能会出现许多哲学问题。最根本的问题可能是如何平衡自己的个人身份与性取向对他们的社会期望。这可能包括研究诸如接受自己和抵抗可能不符合真实价值的社会规范的能力等问题。