在灵性的背景下，怪异通常被定义为一种超越性别规范和异性规范的存在状态。从这个角度来看，这涉及一个人愿意探索挑战传统性别角色和期望的替代表达和身份形式。因此，酷儿神学是指人们根据非常规实践和教义建立自己的个性化宗教信仰体系的过程，通常借鉴传统和现代来源。本文试图研究这些因素如何影响在边缘恢复神学的陌生人生活中的心理模型。这样的模式之一就是新的联系感和社区感的出现。对于许多陌生人来说，在欢迎LGBTQ+成员的教堂参加礼拜对于加强与其他类似人的社会联系至关重要。此外，与其他陌生人在网上或亲自交往可以更好地理解和接受他们的个性和经验。研究非传统的宗教习俗，例如与异教或维卡有关的宗教习俗，可以与主流宗教以外的神灵进行交流，从而促进个人成长和精神发展。其他可能出现的模式是提高对自助服务方法的认识。许多酷儿在冥想，瑜伽或正念运动等活动中找到了安慰，这使他们能够专注于心理健康而不必被他人欣赏。发展对自然和周围世界的更深层次的欣赏可以导致与他人建立更有意义的关系并改善个人福祉。对创造力和艺术表达的关注可能会增加。创造独特和原始的东西的行为可以帮助陌生人感到有能力并对自己的身份充满信心，并且还可以通过各种环境提供自我表达的机会。艺术疗法或期刊写作只是如何表现出的两个例子。
这些心理模型展示了陌生人在从领域恢复神学时如何在精神生活中找到归属感，平衡感和目标感。通过承认和接受他们的独特性，他们可以创造出挑战传统规范和期望的新叙事，从而带来更大的情感稳定和表现。
在边缘恢复神学的酷儿人的精神生活中出现了哪些新的心理模型？
近几十年来，几项研究表明，非异性恋者往往在精神上被边缘化，影响他们的宗教信仰和习俗。这种现象导致一些学者争论在边缘建立替代神学，在那里他们可以反思酷儿社区的经验并发展对神性的包容性理解。