道德谴责能否与真正的同情共存，这种悖论表明道德主观性？这是一个有趣的问题，几个世纪以来一直在哲学话语中广泛研究，并且它继续提出有关道德，情感及其之间关系性质的重要问题。一方面，从直观上讲，道德谴责似乎涉及与判断对象的某种程度的疏远，而同理心则需要对他人经验进行更深入的理解和联系。还有两个概念似乎重叠的例子，例如当有人对罪犯感到愤怒，但仍试图了解其动机和起源时。这表明这个问题可能比乍看之下更多的细微差别。解决这个问题的一种方法是道德推理的概念。当我们评估个人的行为是错误或正确时，我们依靠我们的个人价值观、信仰和文化规范来做出这样的决定。有些人可能认为通奸是不道德的，而另一些人则认为通奸在某些情况下是可以接受的。同样，对痛苦的同理反应也可能因个人经验和观点而异。因此，即使在一种文化中，关于道德谴责和同情是否相互排斥也可能存在矛盾的观点。另一个值得考虑的因素是情感在道德中的作用。尽管同情通常与同情心和焦虑感有关，但道德谴责也可能涉及强烈的负面情绪，例如厌恶，羞耻或愤怒。在某些情况下，这些情绪可以与同理心共存，例如，当我们对伤害我们的人感到愤怒时，但仍然试图了解是什么导致他们采取这种行动。
这些情绪也会干扰同理心，迫使我们与他人疏远而不是追求他的观点。这可能取决于情感的特定背景和强度。虽然道德谴责和同情似乎在表面上相互矛盾，但实际上它们可能并不完全反对。伦理与情感之间的复杂关系表明，两个概念在我们如何与他人互动并做出道德判断方面都起着重要作用。对该主题的进一步研究可以通过提供对冲突解决，人际交往和个人发展等领域的见解来帮助阐明人类行为和社会互动的细微差别。
道德谴责能否与真正的同情共存，这种悖论表明道德主观性？
在现代道德哲学中，人们无法真正理解他人的行为，除非他亲自经历过这些行为，这一观点被广泛接受，但也有人认为，如果不能够判断他是好还是坏，就不可能真正理解他人的经历（Taylor 2013）。