"神圣"一词指的是神圣或神圣的东西，而"超越"则描述了超越人类理解的本质或概念。神的超越意味着上帝存在于人类的理解之外，因此，人类不可能完全理解或与他互动。
如果这个想法被神圣的参与所取代，它可能会从根本上改变我们对宗教和灵性的看法。如果上帝存在于我们的世界中并积极参与其中，那么神学将不得不适应这些新现实。在这篇文章中，我们将研究神学如何在这种情况下发展。一个重要的变化将是我们如何理解上帝的本质。如果上帝不再是先验的，而是内在的-即存在于创造中-那么他将遵守与其他一切相同的物理定律。这意味着神学家必须重新考虑他们对创造，天意和奇迹等主题的看法。与其认为上帝与他的创造是分开的，他们将需要与他直接与他互动的方式作斗争。
如果上帝通过进化过程创造了一个宇宙，那么关于为什么他选择某些物种而不是其他物种的神学解释将比以往任何时候都更加重要。其他影响是道德。传统上认为道德来自上帝的诫命，不变和绝对。但是，如果上帝参与在我们旁边的创造，那么道德决定可能会更加复杂和主观。在每种情况下，可能没有正确或错误的选择；也许有些情况需要妥协或创造力，而不是遵守严格的规则。神学家必须考虑人类道德在这种情况下与神圣道德的关系。传统上，崇拜的重点是赞扬上帝的超越和圣洁。
如果上帝参与了创造,崇拜可以采取不同的形式。这可能包括积极参与社会正义或环境问题。服务可以围绕事工项目或社区建设活动，而不仅仅是唱赞美诗或祈祷。用神圣的参与代替神圣的超越可以极大地改变我们对宗教和灵性的看法。如果上帝存在于我们的世界中并积极参与其中，那么神学将需要适应这些新的现实。这些变化将对我们如何理解诸如创造，天意，道德和崇拜等主题产生深远的影响。
如果神圣的超越被神圣的参与所取代，神学将如何发展？
如果以多种方式用神圣的参与代替神圣的超越性，神学可能会受到影响。首先，它将改变对上帝与创造的关系的传统理解，因为它是独立的，远离人类。这可能导致对创造叙事和上帝与人类之间代祷概念的新解释。